味甘，寒，无毒。主治 解百药毒 。 根茎 都似 人参 ，而叶小异，根味甜绝，能杀毒。以其与毒药共处，而毒皆自然歇，不正入?
阿魏 ，味辛，气平，无毒，热。入脾、胃、大肠。 杀虫 下恶气，破症积，辟瘟禁疟，却鬼祛邪，蛊毒能消，传尸可减，乃消毒攻邪之物，宜于外治，而不宜于内治者也。 阿魏 以臭者为佳，无臭气者皆假。然亦有臭者不可用，乃取蒜捣为汁而乱人者也，然我有辨真假之法，臭阿魏投之水中，半沉半浮者上也，浮者次之，沉者假物，而不堪入药也。
阿魏 ，味辛，气平，无毒，热。入脾、胃、大肠。 杀虫 下恶气，破症积，辟瘟禁疟，却鬼祛邪，蛊毒能消，传尸可减，乃消毒攻邪之物，宜于外治，而不宜于内治者也。 阿魏 以臭者为佳，无臭气者皆假。然亦有臭者不可用，乃取蒜捣为汁而乱人者也，然我有辨真假之法，臭阿魏投之水中，半沉半浮者上也，浮者次之，沉者假物，而不堪入药也。
阿魏 ，味辛，气平，无毒，热。入脾、胃、大肠。 杀虫 下恶气，破症积，辟瘟禁疟，却鬼祛邪，蛊毒能消，传尸可减，乃消毒攻邪之物，宜于外治，而不宜于内治者也。 阿魏 以臭者为佳，无臭气者皆假。然亦有臭者不可用，乃取蒜捣为汁而乱人者也，然我有辨真假之法，臭阿魏投之水中，半沉半浮者上也，浮者次之，沉者假物，而不堪入药也。
阿魏 ，味辛，气平，无毒，热。入脾、胃、大肠。 杀虫 下恶气，破症积，辟瘟禁疟，却鬼祛邪，蛊毒能消，传尸可减，乃消毒攻邪之物，宜于外治，而不宜于内治者也。 阿魏 以臭者为佳，无臭气者皆假。然亦有臭者不可用，乃取蒜捣为汁而乱人者也，然我有辨真假之法，臭阿魏投之水中，半沉半浮者上也，浮者次之，沉者假物，而不堪入药也。
人体腹内的寄生虫，感染后能使人发生蛊胀病。类于血吸虫的尾蚴。古代一种能使人失去知觉的毒药。
人体腹内的寄生虫，感染后能使 人发 生蛊胀病。类于血吸虫的尾蚴。古代一种能使人失去知觉的毒药。
①五治法之一。针对病邪所在，用针刺或汤药攻邪。根据部位有上取、下取、内取、外取、傍取等。 ②选取，采用。《素问·脏气法时论》：“取其经，厥阴与少阳。” ③针刺治疗。《灵枢·九针十二原》：“夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也”。《素问·刺腰痛》：“左取右，右取左。” ④依照，听奉。《素问·六节脏象论》：“凡此十一脏，皆取决于胆也。”
...柴胡 陈皮 （ 各伍钱） 羌活 秦艽 白芥子 半夏 （ 各叁钱） 附子 （ 壹钱） 水六碗，煎三沸，取汁一碗，入 黄酒 服之，一醉而愈。 此方妙在用 白芍 为君，以平肝木不来侮胃，而 羌活 柴胡 又去风，直走手经之上, 秦艽 亦是风药，而兼 附子 攻邪，邪自退出， 半夏 、 陈皮 、 白芥子 ，祛痰圣药, 风邪去而痰不留，更得 附子 无经不达，而其痛如失也。
【处方】 甘草 、 黑豆 、 淡竹叶 各 等分 。 【功效与作用】 误服毒药，伤胎欲堕。 【用法用量】 煎浓汁服。 【摘录】 《女科秘旨》卷二
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