...赏,异哉当阳,诚无�然矣。古之君子,冠业而立於朝,则必有益於时矣;以为益时者,莫先於进贤。苟得其人,则没齿无怨矣,又何可顾望默识乎?子曰:「定其交而後求。」夫古之人定其交者,将宏济时务,克清代几,恐夫道不吾行,才为时弃,是用定其交,求其达,...
...,�入俸钱者,虽历大官,亦无厚蓄以传;其能多积财者,必剥下以致。如其子孙善守之,是天富不道人之家也,不若恣其不道,以归於人。坦以为宜,故不使察。」黄裳惊视,因使升就堂坐,自此日加重。 及黄裳为吏部侍郎,将授以太常博士。会郑滑节度使李复表请为...
...类聚》八十六,《广志》曰:「阳由为成都郡文学掾,云吴有余甘金衣包品之赞」云云。) ◇ 曹瞒传(《魏志·武帝纪》注云:「吴人作」) 嵩,夏侯氏之子,夏侯�之叔父,太祖于�为从父兄弟。 太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,其叔父数言之於嵩,太祖患之。后...
...,始於洋州之兴道,洎山南、剑南、黔中、荆南、岭南、江西、浙江西诸道,讫於�州之江宁秦淮太平桥,临江带郭,上下五里,各置放生池。凡八十一所,盖所以宣皇明而广慈爱也。《易》不云乎?「信及豚鱼」。《书》不云乎?「暨鸟兽鱼鳖咸若」。古之聪明睿智神武...
...于南河之南;舜崩,禹避舜子于阳城;禹崩,益避禹子于箕山之阴。(《意林》下有「事见《史记》」四字,疑是后人校语。) 如彼登山,乃勤以求高;如彼浮川,乃勤以求远。惟心弗勤,时亦靡克。(《意林》。) 应�云:「人生固有人(官本作「仁」。)心。答云...
...:「周人�喾而郊稷,祖文王而宗武王。」郑元注曰:「�郊祖宗,谓祭祀以配食也。�谓祭昊天於圆丘,郊谓祭上帝於南郊,祖宗谓祭五帝五神於明堂也。」寻郑此注,乃以祖宗合为一祭,又以文武共在明堂,连衽配祀,良为谬矣。故王肃�曰:「古者祖有功而宗有德,...
...汉书·郊祀志》:「汉兴。已有官社,未立官稷。遂於官社後立官稷,以夏禹配食官社,以后稷配食官稷。」瓒云:「案高纪,立汉社稷,所谓太社也。时又有官社,配以夏禹,所谓王社也。」见汉祠令,而未立官稷,至此始立之。光武中兴,不产官稷,相承至今,魏以官...
...。」 ◇ �奏议周进卿谥议 窃以易名赐谥,盖用收奖死亡将帅之勋。其或入则常直禁中,扈跸著勤。出斥候境土,捍寇致力。星霜累岁,忠勇尽诚。复有爵土可兼,名实相称者则与之。周进卿附翼戎臣,策名环卫。昔者惟以鞭弭随事,非因な鼓立功。圣君柔远之恩,不...
...赏以里,以乡听者封以乡,以县听者侯其县。(《文子上义》:「乃发号施令。」) 兵之来也,以救民之死。子之在上无道,倨傲荒怠,贪戾虐众,恣睢自用也。辟远圣制,�丑先王,排訾旧典,上不顺天,下不惠民,徵敛无期,求索无厌,罪杀不辜,庆赏不当,若此者...
...指抢杀偷盗,不务正业。 宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“自绛灌至申屠嘉,皆向时棰埋狗窃之人。”...
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