少阴证《伤寒九十》_【中医宝典】

...谓非时寒冷.着人肌肤.咽喉先痛.次下利者是也.近虽有寒冷不时.然当以脉证为主.若误用药.其毙可待.予先以 吴茱萸汤 救之.次调之以诸药而愈.曰.仲景论伏气之病.其脉微弱.喉中痛.似伤寒非 喉痹 也.实咽中痛.今复下利.仲景少阴云.病患手足俱紧.反汗出者亡阳也.此属少阴证.法当 咽痛 而复吐利.此证见少阴篇.今人三部脉俱紧.而又自汗.咽痛下利.与伏气异.然毫...

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面垢恶寒证《伤寒九十》_【中医宝典】

一尼病 头痛 身热.烦渴.躁.诊其脉大而虚.问之曰 小便 赤.背 恶寒 .毛竦洒洒然.面垢 中暑 也.医作热病治.但未敢服药.予投以 白虎汤 .数日愈.曰.仲景云脉虚身热.得之伤暑.又云其脉弦细芤迟何也.素问曰寒伤形.热伤气.盖伤气不伤形.则气消而脉虚弱.所以弦迟芤细.皆 虚脉 而可知矣.

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中统_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

曰盛夏炎热,人多冒涉路途,热毒易伤,微者客于阳经,令人呕逆头眩,心神懊闷,汗出 恶寒 ,身热发渴,实时不治,乃至热气伏留经络,岁久不除,遇热即发,俗号暑气。甚者热毒入内,与五脏相并,客邪炽盛,郁瘀不宣,致阴气猝绝,阳气曝隔,经络不通,故奄然闷绝,谓之中 。此乃外邪所击,真脏未坏,若遇救疗,气通则苏,但治热 ,不可以冷物,得冷则不救,盖外以冷触,其热蕴积于内...

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伤寒下利证《伤寒九十》_【中医宝典】

...腹满 .不烦.不渴. 呕吐 . 头痛 .子诊趺阳脉大而紧.曰太阴证也.若少阴下利必渴.今不渴.故知太阴证.仲景云自利不渴属太阴.调治数日愈.曰.或问伤寒何以诊趺阳.予曰仲景称趺阳脉大而紧者.当即下利.脉经云下利脉大为未止.脉微细者今日愈.仲景论趺阳脉九十一处.皆因脾胃而设也.且如称趺阳脉滑而紧.则曰滑乃胃实.紧乃脾弱.趺阳脉浮而涩.则曰浮为吐逆.水谷不化....

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忌温经《伤寒大白》_【中医宝典】

温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同《 伤寒 论》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别伤寒阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《伤寒论》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝似中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌温经。夏...

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《伤寒九十》在线阅读_【中医宝典】

《伤寒九十》在线阅读 作者: 许叔微 来源: 中医宝典 《伤寒九十论》 1955年,商务印书馆出版了许氏的《伤寒百证歌》、《 伤寒发微论 》、《伤寒九十论》三书的合订本,即许叔微伤寒论著三种。其中,《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著,该书记载了许氏经治的病案90例,以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍为基础,结合作者个人的见解加以剖析...

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古今接轨的意义_【中医宝典】

“古今接轨”为刘渡舟教授首先提出,是指古方(经方)与今方(时方)合用的一种理论。 经方与时方合用虽古有先例,但临床应用并不广泛,古人及现代文献对经方与时方合用的意义也较少论述。要了解古今接轨论的意义,首先要明白经方与时方的含义。《中医大辞典》谓:“汉代以前的方剂称为经方。 其说有三:①后汉?班固《汉书?艺文志》医家类记载经方十一家,这是指汉以前的临床著作。...

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死胎外方《妇人规》_【中医宝典】

...腹中不动,只觉阴冷重坠者是。 用 平胃散 一两,以 黄酒 、河水各一钟,煎至一钟,入 朴硝 三五钱,再煎三五沸,温服。其 死胎 即化水而出,万不失一。又方∶单用朴硝末三钱,以热酒和热 童便 调服,立出。或用 佛手散 以酒调服亦妙。 桂香散 (见《妇人规古方》)治胎死腹中不下。 桂心 (三钱) 麝香 (五分) 上为末,作一服,酒调下。 琥珀散 (见经痛外方)

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二十一并增入十八论《卫生家宝产科备要》_【中医宝典】

(李师圣编郭稽中附方) 第一论曰∶热疾,胎死腹中者,何。 答曰∶因母患热疾,至六七日以后,脏腑热极,熏蒸其胎,是以致死。缘儿死身冷,不能自出,但服 黑神散 暖其胎,须臾胎气温暖,即自出。何以知其胎之已死,但看产妇舌色青者,是其验。 黑神散 二方。 黑神散 桂(去粗皮,不见火,锉碎) 当归 (洗,去芦须,切,焙) 芍药 (洗,锉) 甘草 (炙,锉) 生干地黄...

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温热本症疗法(添加)_《重订广温热论》_【中医宝典大全】

...髓热者死;九曰热而痉者死,腰折、螈 、齿噤 也。此九者,不可刺也。当泻其热而出其汗,实其阴以补其不足(廉按∶此二句实治温热之总诀)。此轩岐之温热也。 秦越人难经曰∶湿温、温病、热病,……其所苦各不同。湿温之脉,阳濡而弱,阴小而急。温病之脉,行在诸经,不知何经之动也,各随其经所在而取之。热病之脉,阴阳俱浮,浮之而滑,沉之散涩。又曰∶……热病在内者,取其会之气...

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