《学古诊则》 ， 脉学 著作。四卷。明. 卢之颐 撰。撰年不详。作者采辑《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒杂病论 》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述 脉义 、 脉法 、 生理 脉象 及 病理 脉象、 经络 、 经穴 等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。1765年由 王琦 予以考订刊印。卢氏有一定的崇古思想，故书内...
...桱树散 韭子煎 桔梗枳壳汤 宽中下气汤 苦参天麻酒 清肝芦荟丸 散偏汤 痛经散 透骨丹 小建中汤 小陷胸汤 犀角升麻汤 浚牛膏 方剂主治： 则痛 白术附子汤 白眼药 八正散 柴胡桂枝干姜汤 沉香温胃丸 大柴胡汤 大黄汤 大乌头煎 大陷胸汤 大陷胸丸 丁香止痛散 二百味花草膏 防风散结汤 佛手散 甘草附子汤 甘草干姜茯苓白术汤 桂枝附子去桂枝加白术汤 桂枝附子...
门 ，①建筑物的出入口处作为开关的设备。《 灵枢 .玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。” ②指 气穴 、 俞穴 ， 经气 循环而出入之处。《灵枢. 小针 解》：“在门者，邪循 正气 之所出入也。” ③指针刺的针孔。《 素问 .离合 真邪 论》：“ 推阖 其门，令神气存。” ④门径；境界。《素问.四气调神大论》：“所以圣人 春夏养阳 ， 秋冬养阴 ，以从其根，...
真正懂得爱的人，是爱之以方，而不是溺爱。因此在子弟还保持着纯朴的心时，要对他要求高些，使他养成刻苦自立的精神，这才是真爱。而溺爱会使他无法离开父母的照顾而生存，反倒害了他，到了放纵成习，便不好教育了。 “中也养不中，才也养不才”是指有合乎中道的父兄来教育子弟，使他归于中道；有才的教导无才的，使他自觉自发。子弟就如长偏的小树，要由父兄像直木一般地去矫治他，千万
...转，最重要的是要使他容易接受。每一个人都有他易于接受的方式，我们可以采取这些方式逐渐引他走向正路。但是，最重要的是自己心中的正道不可失去，否则连自己都迷路了，如何能指引他人走上正确的路呢？ 我们以诚挚的心对待他人，即使他人对自己一时有不谅解之处，如果事情容易解释，而对方又是明理的人，尽可向对方说明。即使对方始终不能谅解，但是至少自己无愧于心，于人于诚皆无所失...
又称“草莓舌”，是舌的一个病理体征，表现为舌 充血 水肿 ，乳头增粗隆起，突出于灰白色舌苔上，形似 杨梅 。
（山果） 杨梅 （专入心。兼入肝脾心胞）。体赤入心。味酸入肝。及甘入脾。故书载为心家血分之果。兼入肝脾心胞。又载性温而热。（张璐曰温。铣曰热。）能治心烦口渴。消热。且于盐藏。则能止呕除吐。烧灰则能断痢。若或多食。则有损伤动血致衄之虞。缘人阴虚热浮。气血不归。清之固属不能。表之更属不得。惟借此为酸收。则于浮热可除。烦渴可解。并或因其过食而致。见有损伤动血之变矣...
（宋《开宝》） 【释名】子（音求）。 时珍曰︰其形如水杨子而味似梅，故名。段氏《北户录》名子。扬州人呼白杨梅为圣僧。 【集解】志曰︰杨梅，生江南、岭南山谷。树若荔枝树，而叶细阴青。子形似水杨子，而生青熟红，肉在核上，无皮壳。四月、五月采之。南人腌藏为果，寄至北方。 时珍曰︰杨梅树叶如龙眼及紫瑞香，冬月不凋。二月开花结实，形如楮实子，五月熟，有红、白、紫三种，...
...。多食令 人发 热。其树若 荔枝 树，而叶细阴青。其形似 水杨 子，而生青熟红。肉在核上，谷。四月、五月采。（今附） 臣禹锡等谨按孟诜云∶ 杨梅 ，和五脏，能涤肠胃，除烦愦恶气，切不可多食。甚能损齿及筋，亦能治痢。烧灰服之。日华子云∶ 杨梅 ，热，微毒。疗呕逆吐酒。皮、根煎汤洗恶疮疥癞图经文具 梅实 条下。 陈藏器∶止渴。张司空云∶地瘴无不生杨梅者。信然矣。...
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