上胎(伤寒门 下)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

伤寒 三四日以后,上有膜,白滑如胎,甚者或涩或黄或黑,皆热气之浅深也。 邪气在表者,舌上则无胎;邪气传里,津液搏拮,则舌上生胎也。寒邪初传,未全成热,在半表半里,或丹田有热,胸上有寒,邪初传入里也。 恶寒 者必欲呕也,腹中痛者必欲利也。 【和】阳明病胁下硬满而喘, 发热 汗出,不大便而呕,舌上白胎者, 小柴胡汤 。脉阴阳俱紧,舌上滑胎,小 柴胡 去 半夏 ...

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伤寒头痛(余头痛)_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

温留、主 伤寒 寒热. 头痛 哕衄.肩不举.(千)悬颅、主热病头痛身热.悬厘、鸠尾热病 偏头痛 .引目外 .少泽、主振寒.小指不用.头痛.神道、关元、主身热头痛.进退往来.三焦俞、主头痛.食不下.太白、主热病.先头重颜痛.烦闷心身热.热争则腰痛不可俯仰.又热病满闷不得卧.身重 骨痛 不相知.温溜、治伤寒身热.头痛哕逆.肩不得举.(铜)风池、治头痛.鱼际、掖门...

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口苦咽干、口干干_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

(咽通六经口为脾窍为心苗津为肾液俱属热而无寒也惟误汗误下及虚人久病者方与温经耳有因汗下者有不因汗下者或和或解或微汗或微下或急下当考兼之症而为施治也) 太阳咽干.不可发汗.(津液竭也)脉浮自汗. 小便 数.心烦.微 恶寒 .脚挛急.本 桂枝 附子 症.反与 桂枝汤 攻表.便厥.咽干.烦躁.吐逆.( 甘草干姜汤 )吐下后不解.表里俱热.恶风.大渴.舌干而烦....

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寒热(又伤寒寒热 中风寒热)_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

...腹胀 .)曲差、治身体 烦热 .脑空、治劳疾羸瘦体热.肺俞、治寒热喘满.(劳瘵.)天池、治寒热胸鬲满.(见鬲满.)少冲、治乍寒乍热.(见 伤寒 .) 神道、(见头痛.)少海、治寒热.胆俞、治振寒.(见头痛.)临泣、治洒淅振寒.(见腋肿.)鱼际、疗虚热洒洒毛竖恶风寒.上黄.身 热咳 嗽喘.痹走胸背不得息.头痛甚.汗不出.热烦心.少气不足.(明)鬲俞、疗寒热...

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以上三病例并伤寒法(出阴证略例)_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 一日在太阳.头颈项痛腰脊强. 太阳传阳明.为巡经传.少阳名曰越经传.传太阴名误下传.传少阴名表传里.传厥阴名巡经得度传. 二日阳明传已受.身热目疼 鼻干 候.三日少阳胸胁疼 耳聋 俱病在表经.三阳经络或一病.未入于脏实 汗证 .经大略言之.三阳亦有入腑者.入腑则宜下. 四日阳极传太阴. 腹满 嗌干脉近沉.五日少阴传向里.口燥干渴不已.六日病经循厥阴....

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伤寒证候(一首集次伤寒百证歌)_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 之候.悉须审别.证传唯六. 足三阴三阳为六经证. 经常有九. 六经外有太阳阳明.正阳阳明.少阳阳明三证也. 阳表阴里. 表为阳.里为阴也. 传变两感. 传为次第传经.变为不传经而成异证者.阴阳俱病曰两感又曰双传. 谓表里证俱也. 病有坏异. 有失于治之误为坏证者.有形证相应.服药间病忽变异.是灾怪也. 合病并病二阳俱病为合病.若二阳先俱病.后一阳自病曰...

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寒热(又伤寒寒热 中风寒热)_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...腹胀 .)曲差、治身体 烦热 .脑空、治劳疾羸瘦体热.肺俞、治寒热喘满.(劳瘵.)天池、治寒热胸鬲满.(见鬲满.)少冲、治乍寒乍热.(见 伤寒 .) 神道、(见头痛.)少海、治寒热.胆俞、治振寒.(见头痛.)临泣、治洒淅振寒.(见腋肿.)鱼际、疗虚热洒洒毛竖恶风寒.上黄.身 热咳 嗽喘.痹走胸背不得息.头痛甚.汗不出.热烦心.少气不足.(明)鬲俞、疗寒热...

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杜学士三十六般辨视色法-伤寒门(下)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

清碧学士杜先生曰∶凡 伤寒 热病传经之邪,比杂病不同,必须以脉与证及三者并看,表里汗下之法,方免无瘥,不误人命。且如脉者,血之府也,属阴。人初得病之时,邪与正气相搏未让,脉必滑而有力也。病久热甚气衰,脉必微细 无力 。方数甚也,只可好养阴退阳。此议脉之妙也。又如证者初病有 恶寒发热 ,后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者,此热证传经之邪也。始终热证,实热...

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杜学士三十六般辨视色法-伤寒门(下)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

清碧学士杜先生曰∶凡 伤寒 热病传经之邪,比杂病不同,必须以脉与证及三者并看,表里汗下之法,方免无瘥,不误人命。且如脉者,血之府也,属阴。人初得病之时,邪与正气相搏未让,脉必滑而有力也。病久热甚气衰,脉必微细 无力 。方数甚也,只可好养阴退阳。此议脉之妙也。又如证者初病有 恶寒发热 ,后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者,此热证传经之邪也。始终热证,实热...

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杜学士三十六般辨视色法(伤寒门 下)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

清碧学士杜先生曰∶凡 伤寒 热病传经之邪,比杂病不同,必须以脉与证及三者并看,表里汗下之法,方免无瘥,不误人命。且如脉者,血之府也,属阴。人初得病之时,邪与正气相搏未让,脉必滑而有力也。病久热甚气衰,脉必微细 无力 。方数甚也,只可好养阴退阳。此议脉之妙也。又如证者初病有 恶寒发热 ,后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者,此热证传经之邪也。始终热证,实热...

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