经脉别论篇第二十一原文 黄帝 问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？ 岐伯 对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。 是以夜行则喘出于肾，淫 气病 肺。 有所堕恐，喘出于肝， 淫气 害脾。 有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。 渡水 跌仆 ，喘出于肾与骨。 当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。 故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉 皮肤 ，能知其情，以为 诊法 也。 ...
...天道”《甲乙经》作“天地”。“建主阳”《灵枢》作“建阴阳”，《甲乙经》作“主持阴阳”。 诸经而合之十二月、十二辰、十二节、 诸经，谓人之十二经脉也，与月、辰、节、水、时等诸十二数合也，十二节，谓四时八节也，又十二月各有节也。 十二 经水 、十二时。十二经脉者，此五腑六腑之所以应天道也。夫十二经脉者，人之所以生， 十二经脉乃是五脏六腑经隧，故遍劝通之。举其八德...
...过少的病因病理有虚有实，虚者多因素体虚弱，大病、久病、失血或饮食劳倦伤脾，或房劳伤肾，而使血海亏虚，经量减少；实者多由瘀血内停，或痰湿壅滞，经脉阻滞，血行不畅，经血减少。 【诊断要点】 1.月经周期基本正常，经量明显减少，甚至点滴即净为本病的诊断要点，常与月经后期并见。 2.有些药物可引起月经过少，如避孕药、治疗精神病药、抗肿瘤药、治疗子宫内膜异位症类药物（...
...而子嗣、身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血，肝藏血，脾统血，故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴，肾主闭藏；肝为阴中之阳，肝主疏泄。二藏俱有相火，其系上属于心，故 心火 一动，则相火翕然从之，多致血不静而妄行，此固一说。然相火动而妄行者有之，由火之盛也。若中气脱陷及门户不固而妄行者亦有之...
...为表里．少阳与厥阴为表里．阳明与太阴为表里．是为足阴阳也．手太阳与少阴为表里．少阳与心主为表里．阳明与太阴为表里．是为手之阴阳也． 难经云．经脉者．行血气．通阴阳．以荣于身者也．其始从中焦注手太阴阳明．阳明注足阳明太阴．太阴注手少阴太阳．太阳注足太阳少阴．少阴注手心主少阳．少阳注足少阳厥阴．厥阴复还注手太阴． 医种子曰．足三阴经．胸腹无脉．铜人图．强为阴经者...
...而子嗣。身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血、肝藏血、脾统血。故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴，肾主闭藏；肝为阴中之阳，肝主疏泄。二脏俱有相火，其系上属于心，故 心火 一动，则相火翕然从之，多致血不静而妄行，此固一说。然相火动而妄行者有之，由火之盛也；若中气脱陷及门户不固而妄行者亦有之...
...络于肢节，沟通人体内外表里。通过经络的联系，脏腑病变可反映到体表，出现特定症状和体征；而刺激体表的一定经穴又可以治疗相应脏腑的疾病。 一、 经脉-脏腑相关联系的规律 何为经脉-脏腑相关 经络内属于脏腑、外络于肢节，沟通人体内外表里。通过经络的联系，脏腑病变可反映到体表，出现特定症状和体征；而刺激体表的一定经穴又可以治疗相应脏腑的疾病。所谓“有诸内必形诸外”，...
...有右，有上有下，有阴有阳，六种所在。 病之终始， 病客前六，有初有极也。 平按：“终始”《素问》作“始终”。 愿闻其道。岐伯曰：欲知皮部，以经脉为纪，诸经皆然。 欲知皮之部别，十二经为纲纪也。十二经皮部络，皆以此为例也。 平按：注“部别”，袁刻作“别部”。 阳明之阳，名曰害蜚，上下同法， 蜚，扶②贵反。阳明大经为阳，故大小络为阳明之阳。阳明之脉有手有足，手则...
手之六阳经脉，从手至头，长五尺，共计五六合三丈。 手之六阴经脉，从胸走手，长三尺五寸，共计三六一丈八尺，五六合三尺，合二丈一尺。 足之六阳经脉，从头走至足，长八尺，共计六八四丈八尺。 足之六阴经脉，从足走入腹中，长六尺五寸，共计六六三十六，五六当三尺，合三丈九尺。 督脉、任脉，各长四尺五寸，共合九尺。 两跷脉，从足至目，各长七尺五寸，共合一丈五尺。 十四脉部...
月体纳甲学说应用于炼丹，是东汉.魏伯阳在《周易参同契》中提出的。其目的是用来说明练功时人体内气的消长规律，其火候如同每月月亮的盈亏与方位的转移。故方士流行“有人问我修行事，遥指天边月一轮”的诗句。 一、月体纳甲的内容 甲乙丙丁 戊己 庚辛壬癸十个天干，可以代表方位。即以甲乙木代表东方，丙丁火代表南方，庚辛金代表西方，壬癸水代表北方，戊己土代表中央。在先天 八...
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