...先少发寒热，渐隐隐作痛，斯时清其热、解其毒、疏其气（ 经验方 ∶ 桔梗 、 天冬 、 黄芩 、 葶苈子 五分，秦归、生 甘草 ），易易耳。倘辨脉未清，视为他病，万一肺腑能语，则呼冤实属可怜，直待吐脓 呕血 ，而后知焉，则已晚矣。士君子穷理于平日，辨脉于临时，一遇内毒，立剖当前，诚有不必为之试 黄豆 而验红点者。昔扁鹊视病，窥见脏腑之微结。留心脉学人，安见古今...
...先少发寒热，渐隐隐作痛，斯时清其热、解其毒、疏其气（ 经验方 ∶ 桔梗 、 天冬 、 黄芩 、 葶苈子 五分，秦归、生 甘草 ），易易耳。倘辨脉未清，视为他病，万一肺腑能语，则呼冤实属可怜，直待吐脓 呕血 ，而后知焉，则已晚矣。士君子穷理于平日，辨脉于临时，一遇内毒，立剖当前，诚有不必为之试 黄豆 而验红点者。昔扁鹊视病，窥见脏腑之微结。留心脉学人，安见古今...
...伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，病者当与汗皆出，勿止。所谓玄府者，汗空。 冬伤于寒轻者，夏至以前发于病温。冬伤于寒甚者，夏至以后发于病暑。暑病热气与汗俱出者，此为热去，勿止。汗之空名玄府者，谓腠理也。 平按：《素问》、《甲乙》“病者当与汗”作“暑当与汗”。《甲乙》“汗空”作“汗孔也”。又《素问》新校正引杨注，“发”、“于”两字均作“为”。
...伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，病者当与汗皆出，勿止。所谓玄府者，汗空。 冬伤于寒轻者，夏至以前发于病温。冬伤于寒甚者，夏至以后发于病暑。暑病热气与汗俱出者，此为热去，勿止。汗之空名玄府者，谓腠理也。 平按：《素问》、《甲乙》“病者当与汗”作“暑当与汗”。《甲乙》“汗空”作“汗孔也”。又《素问》新校正引杨注，“发”、“于”两字均作“为”。
...伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，病者当与汗皆出，勿止。所谓玄府者，汗空。 冬伤于寒轻者，夏至以前发于病温。冬伤于寒甚者，夏至以后发于病暑。暑病热气与汗俱出者，此为热去，勿止。汗之空名玄府者，谓腠理也。 平按：《素问》、《甲乙》“病者当与汗”作“暑当与汗”。《甲乙》“汗空”作“汗孔也”。又《素问》新校正引杨注，“发”、“于”两字均作“为”。
...成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，病者当与汗皆出，勿止。所谓 玄府 者，汗空。 冬伤于寒轻者，夏至以前发于病温。冬伤于寒甚者，夏至以后发于病暑。暑病热气与汗俱出者，此为热去，勿止。汗之空名玄府者，谓腠理也。 平按：《素问》、《甲乙》“病者当与汗”作“暑当与汗”。《甲乙》“汗空”作“ 汗孔 也”。又《素问》新校正引杨注，“发”、“于”两字均作“为”。
...伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，病者当与汗皆出，勿止。所谓玄府者，汗空。 冬伤于寒轻者，夏至以前发于病温。冬伤于寒甚者，夏至以后发于病暑。暑病热气与汗俱出者，此为热去，勿止。汗之空名玄府者，谓腠理也。 平按：《素问》、《甲乙》“病者当与汗”作“暑当与汗”。《甲乙》“汗空”作“汗孔也”。又《素问》新校正引杨注，“发”、“于”两字均作“为”。
...辨男女脉异 16、 辨老少脉异 17、 辨肥瘦脉异 18、 辨方宜脉 19、 辨候胃气脉法 20、 辨虚实子母 21、 辨有脉无脉 22、 辨脉不见 23、 辨脉无根 24、 辨内外宜细分 25、 辨表里不可执 26、 辨寒热有真假 27、 辨脉有亢制 28、 辨风食气脉 29、 辨关格脉 30、 辨从脉不从症 31、 辨从症不从脉 32、 辨形气宜合脉 《...
...暑疫全书 》卷三:加味胃苓丸 【处方】 苍术5两，陈皮3两，厚朴2两， 甘草 2两（炙），白术4两， 茯苓 2两， 肉桂 2两，猪苓2两，泽泻2两（去毛）， 人参 1两（去芦）， 黄连 1两（ 姜汁 炒）， 白芍 2两（炒）。 【制法】 上为末，炼蜜为丸。 【功效与作用】 暑病 。 【用法用量】 每服50-60丸，清米汤送下。 【摘录】 《温热暑疫全书》卷三
...令之常，伤之四时皆正病，非时有气疫为殃。应冷反温冬温病，应温反冷寒疫伤，瘟疫长幼相传染，须识岁气汗攻良。 【注】冬病 伤寒 ，春病伤风，夏病暑病，秋病 疟疾 ，皆四时正令之常病也。若春应暖而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温，此非其时而有其气，疫为殃也。冬应冷反温而病伤寒者，名曰冬温。春应温反寒而病伤寒者，名曰寒疫。若一时之气不正，长幼皆病，互相...
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