...之人。举家惊恐，疑有邪附。 本地风俗，最喜看香送祟，以至异端之术，不绝于门。予进屋内，香烟一室，满壁符签咒语。予曰∶此邪予能去之，将此一概收去，只用大冰四块，安置四角。彩问何为？予曰∶当此暑热，病此大热之症，加以香烛辉煌，内外夹攻，不狂何待？此邪热乘于肝胆，故发狂，外用多冰，收其熏蒸暑气，内服清凉 解散 之药，病除而狂自止，焉有邪附者乎？遂用大剂，七日而愈。
...为伤食，摇儿之头便 嗳气 ．治用火酒曲一枚，火煨黄色研细， 白汤 调下，用 枳壳 、 木香 、 陈皮 、 半夏 、 香附 服之． 有盛夏外感暑气吐者，宜 六和汤 ． 有 霍乱 而吐者、吐不出者，手足厥冷，脐腹之上绞痛，名曰转筋火．治用滚水一碗，冷水一碗相和，饮下即愈． 有内伤饮食、外感风邪而吐者，身热眼烧疲倦，治用 藿香正气散 ． 有伤风嗽吐者，治用 清金饮...
暑疟：多因长夏纳凉，感受阴暑，暑汗不出，邪伏于内，直至秋凉，冒凉气而发。先贤云："暑气内伏者，阳气也；秋凉外束者，阴邪也；新邪与卫气并居，则内合伏暑，故阴阳相搏而疟作矣"。其症 恶寒 壮热，口渴引饮，脉弦或洪或软，或着衣则烦，去衣则凛，肌肤无汗，必待汗出淋漓而热始退。治以清营捍疟法，如渴甚加 麦冬 、 花粉 以佐之。初起多实，以祛邪为先，久病多虚，以养正为主...
...之人。举家惊恐，疑有邪附。 本地风俗，最喜看香送祟，以至异端之术，不绝于门。予进屋内，香烟一室，满壁符签咒语。予曰∶此邪予能去之，将此一概收去，只用大冰四块，安置四角。彩问何为？予曰∶当此暑热，病此大热之症，加以香烛辉煌，内外夹攻，不狂何待？此邪热乘于肝胆，故发狂，外用多冰，收其熏蒸暑气，内服清凉 解散 之药，病除而狂自止，焉有邪附者乎？遂用大剂，七日而愈。
...为伤食，摇儿之头便 嗳气 ．治用火酒曲一枚，火煨黄色研细， 白汤 调下，用 枳壳 、 木香 、 陈皮 、 半夏 、 香附 服之． 有盛夏外感暑气吐者，宜 六和汤 ． 有 霍乱 而吐者、吐不出者，手足厥冷，脐腹之上绞痛，名曰转筋火．治用滚水一碗，冷水一碗相和，饮下即愈． 有内伤饮食、外感风邪而吐者，身热眼烧疲倦，治用 藿香正气散 ． 有伤风嗽吐者，治用 清金饮...
...之人。举家惊恐，疑有邪附。 本地风俗，最喜看香送祟，以至异端之术，不绝于门。予进屋内，香烟一室，满壁符签咒语。予曰∶此邪予能去之，将此一概收去，只用大冰四块，安置四角。彩问何为？予曰∶当此暑热，病此大热之症，加以香烛辉煌，内外夹攻，不狂何待？此邪热乘于肝胆，故发狂，外用多冰，收其熏蒸暑气，内服清凉 解散 之药，病除而狂自止，焉有邪附者乎？遂用大剂，七日而愈。
...为伤食，摇儿之头便 嗳气 ．治用火酒曲一枚，火煨黄色研细， 白汤 调下，用 枳壳 、 木香 、 陈皮 、 半夏 、 香附 服之． 有盛夏外感暑气吐者，宜 六和汤 ． 有 霍乱 而吐者、吐不出者，手足厥冷，脐腹之上绞痛，名曰转筋火．治用滚水一碗，冷水一碗相和，饮下即愈． 有内伤饮食、外感风邪而吐者，身热眼烧疲倦，治用 藿香正气散 ． 有伤风嗽吐者，治用 清金饮...
...有虚实。实者解表，宜 麻黄汤 ，攻里宜 三物白散 。虚者固表，宜 桂枝汤 ，温里宜 四逆汤 。兼风脉浮，兼湿脉沉。 暑 天热地湿，合而成证，暑气当令，因时命名，邪 实脉 洪，正 虚脉 濡。 湿 湿有清浊。露雾湿伤气分者曰清，潮水湿伤血分者曰浊，清宜发汗，浊宜利水。从燥化则脉急，从寒化则 脉缓 ，本病脉滑。 燥 燥有虚实，虚燥救肺，实燥泻心，酸甘凉润，始终正治...
暑疟：多因长夏纳凉，感受阴暑，暑汗不出，邪伏于内，直至秋凉，冒凉气而发。先贤云："暑气内伏者，阳气也；秋凉外束者，阴邪也；新邪与卫气并居，则内合伏暑，故阴阳相搏而疟作矣"。其症 恶寒 壮热，口渴引饮，脉弦或洪或软，或著衣则烦，去衣则凛，肌肤无汗，必待汗出淋漓而热始退。治以清营捍疟法，如渴甚加 麦冬 、 花粉 以佐之。初起多实，以祛邪为先，久病多虚，以养正为主...
...有虚实。实者解表，宜 麻黄汤 ，攻里宜 三物白散 。虚者固表，宜 桂枝汤 ，温里宜 四逆汤 。兼风脉浮，兼湿脉沉。 暑 天热地湿，合而成证，暑气当令，因时命名，邪 实脉 洪，正 虚脉 濡。 湿 湿有清浊。露雾湿伤气分者曰清，潮水湿伤血分者曰浊，清宜发汗，浊宜利水。从燥化则脉急，从寒化则 脉缓 ，本病脉滑。 燥 燥有虚实，虚燥救肺，实燥泻心，酸甘凉润，始终正治...
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