...1、《海内东经》原文-出自《山海经》 2、《海内西经》原文-出自《山海经》 3、《海内南经》原文-出自《山海经》 4、《海内北经》原文-出自《山海经》 5、《海外东经》原文-出自《山海经》 6、《海外西经》原文-出自《山海经》 7、《海外...
...17、《农器》原文-出自《六韬》之《龙韬》 18、《兵徵》原文-出自《六韬》之《龙韬》 19、《五音》原文-出自《六韬》之《龙韬》 20、《奇兵》原文-出自《六韬》之《龙韬》 21、《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》 22、《阴书》原文...
...的失礼之罪。 【原文】季康子问于公父文伯之母曰：“主亦有以语肥也？”对曰：“吾闻之先姑曰：‘君子能劳，后世有继。’子夏闻之，曰：‘善哉！’商闻之曰：‘古之嫁者，不及舅姑，谓之不幸。’夫妇，学于舅姑者，礼也。” 【译述】季康子问公父文伯的母亲...
...？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼。而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼...
...陆曰：“郑云：‘《问丧》者，善其问以知居丧之礼所由也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《问丧》者，以其记善问居丧之礼所由也。此於《别录》属《丧服》也。 亲始死，鸡斯，徒跣，扱上衽，交手哭。恻怛之心，痛疾之意，伤肾、乾肝、焦肺，...
...1、《兵道》原文-出自《六韬》之《文韬》 2、《赏罚》原文-出自《六韬》之《文韬》 3、《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》 4、《上贤》原文-出自《六韬》之《文韬》 5、《守国》原文-出自《六韬》之《文韬》 6、《守土》原文-出自《六韬...
...中国之有代，太和之力也。” 子曰：“改元立号，非古也，其于彼心自作之乎？” 或问：“志意修，骄富贵，道义重，轻王侯，如何？”子曰：“彼有以自守也。” 薛生曰：“殇之后，帝制绝矣，《元经》何以不兴乎？”子曰：“君子之于帝制，并心一气以待也。...
...今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御；然子之意，自以为足，妾是以求去也。” 2、晏子之御感妻言而自抑损晏子荐以为大夫:其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。 ...
...夫乃深自责，学道谦逊，常若不足。 4、齐相御妻:晏子怪而问其故，具以实对。于是晏子贤其能纳善自改，升诸景公，以为大夫，显其妻以为命妇。君子谓命妇知善。故贤人之所以成者，其道博矣，非特师傅朋友相与切磋也，妃匹亦居多焉。《诗》曰：“高山仰止，...
...他的行为，直到力量不足、智力不及才作罢。现在孔某的行为如此，那么一般儒士就可以怀疑了。注释 （1）《非儒》上、中皆佚，此篇主要是批驳以孔子为代表的儒家的礼义思想。墨子反对儒家婚丧之礼，实则是反对“亲有差”。又指责儒家的礼乐与政事、生产皆无益...
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