...揭露当时的帝王统治者重鸟轻人的残暴本质，颂扬晏子的机智、正直与能言善辩。 人与人交流需掌握适当技巧，在劝诫指正别人时也应做到趋利避害。 劝阻他人也要讲究方法，有时应学会避其锋芒，反而会事半功倍。 晏子不是直接劝阻，而是间接婉转地提醒齐景公...
...鲁乱，孔子适齐以后事。景公说，欲封之以尼溪，《史记·孔子世家》同，《晏子春秋·外篇》作“尔稽”。孙星衍云：“‘尼’‘尔’，‘稽’‘溪’，声皆相近。”诒让案：尼溪地无考，《吕氏春秋·高义》篇又作“景公致●丘以为养。”以告晏子。晏子曰：“不可夫...
...客必剪发文身，然后见之。’于大国何如？意而安之，愿假冠以见，意如不安，愿无变国俗。”梁王闻之，披衣出，以见诸发。令逐韩子。《诗》曰：“维君子使，媚于天子。”若此之谓也。 12 奉使:晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴盖北方之辩于辞，习于礼者...
...出自：南北朝柳恽的《江南曲》类型：抒情 人物原文如下： 汀洲采白苹，日落江南春。 洞庭有归客，潇湘逢故人。 故人何不返，春华复应晚。 不道新知乐，只言行路远。...
...《景公见道殣自惭无德晏子谏》 1、景公见道殣自惭无德晏子谏:景公赏赐及后宫，文绣被台榭，菽粟食凫雁；出而见殣，谓晏子曰：“此何为而死？” 2、景公见道殣自惭无德晏子谏:晏子对曰：“此喂而死。”公曰：“嘻！寡人之无德也甚矣。” 3、景公见道...
...富，吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而齕有道之士矣，左右又为社鼠而闲主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？ 163、外储说右上:一曰...
...《吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身》 1、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？” 2、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛；强不暴弱，贵不凌贱，富不...
...张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。 《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”...
...《仲尼称晏子行补三君而不有果君子也》 1、仲尼称晏子行补三君而不有果君子也:仲尼曰：“灵公污，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭：君子也！相三君而善不通下，晏子细人也。” 2、仲尼称晏子行补三君而不有果君子也:...
...近市湫隘嚣尘，不可以居”的陋仄之室。 他不仅如孔子所说的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公见晏子妻“老且恶”，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道”；晏子虚怀若谷，闻过则喜...
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