《景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许》 1、景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许:景公宿于路寝之宫，夜分，闻西方有男子哭者，公悲之。明日朝，问于晏子曰：“寡人夜者闻西方有男子哭者，声甚哀，气甚悲，是奚为者也？寡人哀之。” 2、景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许:晏子对曰：“西郭徒居布衣之士盆成适也。父之孝子，兄之顺弟也。又尝为孔子门人。今其母不幸而死，祔柩未葬...
《景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许》 1、景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许:景公宿于路寝之宫，夜分，闻西方有男子哭者，公悲之。明日朝，问于晏子曰：“寡人夜者闻西方有男子哭者，声甚哀，气甚悲，是奚为者也？寡人哀之。” 2、景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许:晏子对曰：“西郭徒居布衣之士盆成适也。父之孝子，兄之顺弟也。又尝为孔子门人。今其母不幸而死，祔柩未葬...
《齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之》 1、齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之:齐人甚好毂击，相犯以为乐。禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”下车而弃去之，然后国人乃不为。 2、齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之:故曰：“禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。”
《齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之》 1、齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之:齐人甚好毂击，相犯以为乐。禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”下车而弃去之，然后国人乃不为。 2、齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之:故曰：“禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。”
《景公问廉政而长久晏子对以其行水也》 1、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:景公问晏子曰：“廉政而长久，其行何也？” 2、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:晏子对曰：“其行水也。美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除，是以长久也。” 3、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:公曰：“廉政而遫亡，其行何也？” 4、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:对曰：“其行石...
《景公问廉政而长久晏子对以其行水也》 1、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:景公问晏子曰：“廉政而长久，其行何也？” 2、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:晏子对曰：“其行水也。美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除，是以长久也。” 3、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:公曰：“廉政而遫亡，其行何也？” 4、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:对曰：“其行石...
《景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易》 1、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:景公问晏子曰：“为君，身尊民安，为臣，事治身荣，难乎，易乎？” 2、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:晏子对曰：“易。” 3、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公曰：“何若？” 4、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:对曰：“为君节养其馀以顾民，则君尊而民安；为臣忠信而无逾职业，则事治...
《景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易》 1、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:景公问晏子曰：“为君，身尊民安，为臣，事治身荣，难乎，易乎？” 2、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:晏子对曰：“易。” 3、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公曰：“何若？” 4、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:对曰：“为君节养其馀以顾民，则君尊而民安；为臣忠信而无逾职业，则事治...
《景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏》 1、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？” 2、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。...
《景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏》 1、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？” 2、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。...
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