嵇叔夜云∶服药求汗，或有弗获。愧情一焦，涣然流离。 明情发于中而形于外，则知喜怒哀乐，宁不伤人？故心不挠者神不疲，神不疲则气不乱，气不乱则身泰寿延矣。
...也赞美那些为需要帮助的人送去及时雨的人。诗人盼望这样的“好雨”，喜欢这样的“好雨”。 人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙。”一年之计在于春，春季如何看雨水。对农民来说，雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期，而我们的生活也充满了新的希望。 根据雨水节气对自然界的影响，联系到养生篇中着重强调雨水节气“调养脾胃”的重要性。因为中医认为，脾胃为“后天之本”，“气血生...
...人所谓的神与精神，包含现代所说的精神、心理活动。我国古代思想家、医学家都十分强调神在人体生命活动中的重要作用，认为“得神则昌，失神则亡”。 养神思想倡始于老子、庄子，至秦汉时代则形成学派，以后绵延不断，在内容和形式上不断补充和发展。老子、庄子均主张“清静无为”。《庄子·有宥》曰：“抱神以静，形将自正。”指出养神是保持人体内外环境和谐稳定的关键所在。《内经·摄...
...》的“以情胜情”疗法，进行了深刻的研究，还创造了“习以平之”等意疗方法。 明、清时期，心理保健学说有了新的开拓和特点，如《摄生集览》中提出“养神为首”，即虽然保养之法可数以万计，但养神是第一位的。在睡眠与精神的关系方面认为，指出不寐与情志有关，倡导“入寐之法，首在清心”。在《遵生八笺》中还提倡鉴赏书画、文房四宝、各种花卉及游览、登高等活动，以陶冶精神，实为当...
“药食同源”是中医养生保健的强大物质基础，占据重要地位。 中医养生文化源远流长，博大精深。健康长寿为人人所向往。善待生命是我们的神圣使命。养生保健就是保养生命。下面仅就四个方面对“药食同源”在中医养生保健中的独特优势加以阐述。 “药食同源”是中医养生保健的强大物质基础，占据重要地位。 所谓“安身之本，必资于食”，“食借药之力，药助食之功”，二者相辅相成，突出...
...道分泌物不足所致，有此因避孕工具过敏所致，有些因对心理或性技巧等有缺陷所致。因此，要消除性交疼痛，首先要找出引起性交疼痛的原因，有针对性消除之。如因性器官损伤所致者，应治疗原发 病灶 ；因阴道分泌物不足所致者，可借助于润滑剂；因对避孕工具过敏所致者，需更换避孕方式；因性技巧有缺陷所致者，应改变男上女下的房事姿势。因害怕性孕、心情不快、有过不良性体验等心理原因...
...加少许 食盐 ，再将 茶叶 用开 水泡 5分钟后倒入 萝卜汁 内服用，每日2次，不拘时限。白萝卜清热化痰，茶清肺热。久服有理气开胃，止咳化痰之功。 2. 银耳 茶 银耳 20克，茶叶5克， 冰糖 20克。先将银耳洗净加水与 冰糖 炖熟，再将茶叶泡5分钟，取汁兑入银耳汤中，拌匀服用。有滋养润肺，止咳化痰之功。 3. 橘红茶 取 橘红 3～6克，先用开水冲泡，再...
...，即体现在阴阳的变化上，一旦这种规律因外来或内在的因素影响而被打破，即意味着人体健康状况遭到破坏，任其进一步发展必将形成各种病症。所以无论从养生还是治疗的角度看，使人体的阴阳变化与大自然保持一致是十分重要的。 大自然的阴阳变化节律究竟是怎样的呢？早在《内经》中已有明示。一年四季之中，大自然的阳气是春生、夏长、秋收、冬藏，如此循环往复。对应的气候特点是春温、夏...
由于春分节气平分了昼夜、寒暑，人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。 “春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。这时太阳黄经为0度，太阳的位置在赤道上方。农历书中记载“斗指壬为春分，约行周天，南北两半球昼夜均分，又当春之半，故名为春分。” 春分日是春季九十天的中分点，南北半球昼夜相等。从这一天起，太阳直射位置渐向北...
...损，或塞，或震伤，以致耳聋或鸣不止者，即宜以手中指于耳窍中轻轻按揉，随捺，随放或轻轻摇动，以导其气。”乾隆正是基于这些先贤之法，再结合自己的养生心得归纳出“耳常弹”的真谛。 中医“肾主骨”、“肾开窍于耳”的理论，阐明了耳与人体的肾气盛衰有密切关系，肾充则耳充。一个人随着年龄的增长，肾气在不断的衰退，而听力自然而然的减退，最后出现老年性的耳鸣、耳聋。根据耳部经...
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