...梦。”注谓：“犹释菜，萌菜始生。”则凡祭礼，皆有释菜也。郑氏以释奠者，设荐馔酌奠而已，无迎尸以下之事，又以为释菜奠币。孔氏以为直奠，置於物。方氏以为释其所执之物而祭之，故其字或作舍奠，言物就可荐以菜，则特用菜而巳。《 仪礼 》疏：“奠之为言停，停馔具而已。”又按《 周礼 》注：“郑司农云：舍菜，谓舞者皆持芬香之采。或曰：古者士见於君，以雉为挚；见於师，以菜为...
...，光陵葬已二十年，不可更穿。太后所葬之福陵，亦崇筑已久，不宜徙。请但奉主祔庙。”穆宗从之。 又明世宗有三后，孝源，元配也。继张后被废。继孝烈方氏薨。帝欲先以其神主祔太庙，群臣请“设位于皇妣睿皇后之次，后寝藏主则设幄于宪庙皇祖妣之右，以从祔于祖姑之义。”帝曰“安有享从此而主藏彼，可祧仁宗，而以后主即列于朕之位次。”群臣言“后虽宜祔享，但迁及庙次，非臣子所敢言。...
...，以牽制賊勢。涇原路又請於細腰城屬羌地內建寨，以接兩路出兵。並從之。四年十二月乃城細腰，此時未也，但有請耳。 庚申，魏國大長公主乞加贈故太儀方氏，詔贈淑妃。 辛酉，右諫議大夫、參知政事晁宗□，罷為給事中、資政殿學士，以久被疾故也。 壬戌，茭村族三班殿侍折馬山為三班奉職。馬山領觽攻西賊所置新寨，斬首級甚觽，特遷之。 甲子，詔河北緣邊州軍置場買馬，從閤門祗候侍其...
...，与列祖褒赞其学问品行之语，一一胪列，不作影响约略之词，乃合定例，望溪两次获罪，一为戴名世《南山集》序，入刑部狱，一为其放人方某挂名逆案，将方氏响族，编入旗籍，雍正间始准赦宥，免隶旗籍，望溪文中所云。“因臣而宥及合族者也。”今欲请从祀孔庙，须将两案历奉谕旨，一一查出，尤须将国史本传查出，恐有严旨碍眼者，易于驳诘①，从前人祀两庑之案，数十年而不一见，近年层见迭...
...，肃衣冠赴水于柳桥。 十三日北兵大至，巡抚巡盐俱东渡。抵暮，方国安出与战，不利，杭民虑方淫掠，闭城不容入，且缚箭数捆，悬城以贻北，甚有在城索方氏兵以献者。国安穷蹙，遂与马士英亦以舟去。兵分水陆结排溯流而上，时或有沉溺。 萧庠廪生徐芳声，乃弟徐芳烈，同学蔡士京，何之杰等，于前三月十九之变，会通庠文学恸哭于明伦堂。兹当易姓，拜辞文庙。适儒学教谕潘允济，训导许士龙...
...止。文庙不悦而诏之，辞益厉。既而曰：“若称周公，成王安在？”命割其舌。 孝孺含血犯御座，文庙大怒，磔之，詈至死，遂诛其宗亲八百四十七人，焚夷方氏墓。后仁庙尝与近臣论及曰：“孝孺是个忠臣。”永乐二十二年十一月，御书付礼部 尚书 吕震：“建文中，奸臣正犯已受显戮，家属初发教坊司、锦衣卫、浣衣局并习匠及功臣家为奴，今有存者，既经大赦，可宥为民，给还田宅。”于是惟一...
...热于内。血枯，胞络火盛，或挟痰气食积，寒冷则为疼痛。凡此诸病，皆阻经候不调，必先去其病，而后可以调经也。 经候不调不通有分因详证治病之法论 方氏曰∶妇人经病，有月候不调者，有月候不通者。然不调不通中，有兼疼痛者，有兼发热者，此分而为四也。细详之，不调中，有趱前者，有退后者。趱前为热，退后为虚。不通中，有血枯者，有血滞者。血滞宜破，血枯宜补也。疼痛中，有常时作...
...浤四传而为今王伸域，以万历十九年袭位，二十一年遭刘哱之变，为所劫质，亦谄附乱卒，以求苟免。奉严旨切责，后事平，自言困辱之状，又抚按奏庆献王妃方氏，抗节不受污以死，得旌，且遣官抚慰，赐金修葺宫殿。盖前王先赏后罚，后王先贬后褒，虽所被国典不同，总之变起意外，屈节两番，抑扬互见，言之均堪泚颊。建国虽二百年，尽丧亲藩之体，可恨亦可羞矣！ 【二郡王建白】嘉靖初年，襄府...
...用裕陵新例。至嘉靖入缵，则宪宗贵妃邵氏，已称寿安皇太后，寻崩，初葬金山，后亦迁祔尧陵。于是三后并祔又从此始。世宗元配为孝洁后陈氏，继曰孝烈后方氏，上以方氏有定变卫护功，其崩也，梓宫先入永陵玄宫，又特祧仁宗以孝烈神主入太庙。比穆宗登极，迁孝洁梓宫与孝烈并祔，而上生母为孝恪后杜氏亦迁祔焉。永陵亦有三后同穴，一如茂陵故事矣。今上孝祀两宫，他年千秋万岁，其并祔昭陵不...
...）转兵部侍郎。（洪《谱》云：此除在长庆元年辛丑七月，时有《举韦ダ自代状》、《李并阝》、《张彻祭文》，《李并阝》、《郑群》、《薛戎墓志》。今按方氏《增考》，《论钱重物轻状》，当在此年秋。） 镇州乱，杀田弘正而立王廷凑。诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈曰：“安有受君命而滞留自顾？”遂疾驱入。廷凑严兵迓之，甲士陈庭...
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