...有“方士二人，立百药。以治 金疮 ，以痊万病”，似乎周代曾以方士主持军中的医药。 《墨子·迎敌祠篇》：“举巫医，卜有所，长具药，宫养之，及有方技者，若工第之。”孙诒让在《墨子间诂》中，对“长具药”的解释是“医之长掌具药备用”。从以上记载，可见最早的军医是由巫医和方士担任的。 二、选拔士兵的体质及技艺标准 春秋时选拔士兵，即已注重体质的强弱，其标准是能否穿着甲...
...时所进”，则这具铜人是贡品，与一般所说金人南侵时曾掠其一而去，到元代又从金人那里夺回的说法不一。 宋以后，历代统治者都视铜人为国宝。《元史·方技工艺传》详载了元世祖于公元1260年命尼泊尔工匠阿尼哥修复铜人的经过。至元二年（1265年），新像修成，关鬲脉络皆备，金工叹其精巧，莫不愧服。阿尼哥受到世祖嘉奖并赐官。 明英宗正统八年（1443年），铜像因年久失修，...
...时所进”，则这具铜人是贡品，与一般所说金人南侵时曾掠其一而去，到元代又从金人那里夺回的说法不一。 宋以后，历代统治者都视铜人为国宝。《元史·方技工艺传》详载了元世祖于公元1260年命尼泊尔工匠阿尼哥修复铜人的经过。至元二年（1265年），新像修成，关鬲脉络皆备，金工叹其精巧，莫不愧服。阿尼哥受到世祖嘉奖并赐官。 明英宗正统八年（1443年），铜像因年久失修，...
...，称王母金文黄帝得之升天，秘藏金匮，名曰内经，百姓莫可见之，后穆王贤士师巫，于崆峒山得而释之云云。宋志所题师巫与序文相合，殆即是本。又宋史《方技传》云∶“钱乙始以《颅囟经》著名，至京师视长公主女疾，授翰林医学。”按《郡斋读书志》有《钱氏小儿方》八卷，称乙最工疗婴孺病。盖乙著名幼科，其原实出于《颅囟经》矣。此经疑唐末人所作，其曰师巫，盖本于《黄帝内传》。而《内...
...，称王母金文黄帝得之升天，秘藏金匮，名曰内经，百姓莫可见之，后穆王贤士师巫，于崆峒山得而释之云云。宋志所题师巫与序文相合，殆即是本。又宋史《方技传》云∶“钱乙始以《 颅囟经 》著名，至京师视长公主女疾，授翰林医学。”按《郡斋读书志》有《钱氏小儿方》八卷，称乙最工疗婴孺病。盖乙著名幼科，其原实出于《 颅囟经 》矣。此经疑唐末人所作，其曰师巫，盖本于《黄帝内传》...
...，称王母金文黄帝得之升天，秘藏金匮，名曰内经，百姓莫可见之，后穆王贤士师巫，于崆峒山得而释之云云。宋志所题师巫与序文相合，殆即是本。又宋史《方技传》云∶“钱乙始以《颅囟经》著名，至京师视长公主女疾，授翰林医学。”按《郡斋读书志》有《钱氏小儿方》八卷，称乙最工疗婴孺病。盖乙著名幼科，其原实出于《颅囟经》矣。此经疑唐末人所作，其曰师巫，盖本于《黄帝内传》。而《内...
...中国古代学科分类中的一个重要门类，在现存的最早图书目录《汉书·艺文志》中，班固把当时皇室所藏图书分为六大类，即六艺、诸子、兵书、诗赋、数术、方技六者。数术，是指用易理，河图、洛书，阴阳、五行，天干、地支等数理来推断宇宙空间一切物象生长衰亡变化和发展趋向的方法。如果不读数术有关书籍，便无从做到“法于阴阳，和于术数”了。 20世纪初，敦煌藏经洞被世人发现，藏经洞...
...散；心、肾之热疟， 菖蒲 、 黑豆 可以交通；邪入郛郭， 槟榔 、 草果 可以泄之；邪入膀胱， 车前 、 滑石 可以利之。若疟后发咳，乃初因疟病，地气不交于肺，今疟止病去，则地气上升，脾、肺始交，故咳。苟不助脾气之上升，而反用泄肺之药以下泄，其咳断不能除，转为疟怯，至五年而必死。嗟嗟！医之为道，至精至微，粗工凶凶，方技自逞，收一时之小效，至后死而弗计，哀哉！
...散；心、肾之热疟， 菖蒲 、 黑豆 可以交通；邪入郛郭， 槟榔 、 草果 可以泄之；邪入膀胱， 车前 、 滑石 可以利之。若疟后发咳，乃初因疟病，地气不交于肺，今疟止病去，则地气上升，脾、肺始交，故咳。苟不助脾气之上升，而反用泄肺之药以下泄，其咳断不能除，转为疟怯，至五年而必死。嗟嗟！医之为道，至精至微，粗工凶凶，方技自逞，收一时之小效，至后死而弗计，哀哉！
...散；心、肾之热疟， 菖蒲 、 黑豆 可以交通；邪入郛郭， 槟榔 、 草果 可以泄之；邪入膀胱， 车前 、 滑石 可以利之。若疟后发咳，乃初因疟病，地气不交于肺，今疟止病去，则地气上升，脾、肺始交，故咳。苟不助脾气之上升，而反用泄肺之药以下泄，其咳断不能除，转为疟怯，至五年而必死。嗟嗟！医之为道，至精至微，粗工凶凶，方技自逞，收一时之小效，至后死而弗计，哀哉！
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