...脚，踏患人肩上，用力徐徐拔伸，归原合好。用 生姜 自然汁、 韭汁 、酒、醋调圣神散贴之。绑缚牢固，常服 寻痛住痛散 取效。 夫肩井栏 骨折 断者，先用消风散住痛散，加 痹药 昏昏散服之。揣搦相按归原，次用蜜调圣神散贴之。却用 毛竹 一节，长短阔狭，以患处为度，破开两片，用一大片，削去楞角，阚入骨，用绵絮一团实股下，以绢带从股下缠至那边肩上扎住，服药取效。 夫...
...．是皆宗传正印． 炳如日星．无庸赘矣．至于真假疑似关头．此处差池．生死反掌虽先圣前哲．屡亦有言．但未悉阐其义．致使后学不察．往往混治杀人．余故不揣庸鄙．逐种详辨．虽未诸精奥室．但虚实犁然．一诊而明生死．未病而图预防．存神指下．识气兆先．庶几轩岐微蕴之彰而非时师拘挛之见矣．上士欲会其全非备四诊不可．今特举其脉之疑．似者列后．此而不力．为救正则．终无复明之日矣．
是书也，今人家置一编，而究竟解悟者亦少，夫既云“救偏”，原为尔时偏尚温补者说法。集中虽虚实并举，而虚症作宾，意以人所共知者，不妨从略也；实症作主，意以人所未悉者，不嫌缕述也。苟顺口念去，眼光都注定 实火 一边，直以痘为有实无虚矣。又每条详载治验，全以 大黄 、 石膏 等收功，然其详述病情处甚明，无一症非身热如火，躁乱异常，口腻如脂者。夫身热而日如火，阳明热盛...
目录 《辨证录》救枯丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》：救枯丹 【处方】 玄参 3两， 甘菊花 1两， 熟地 1两， 麦冬 2两， 芡实 5钱。 【功能主治】 冬月伤寒 ， 发热口渴 ， 谵语 ，时而发 厥 。 【用法用量】水煎服。 【各家论述】用 玄参 以散其脾胃浮游之火， 甘菊 以消其胃中之邪， 麦冬 以滋其肺中之液，助熟地以生肾水，庶几滂沱大雨...
话说董卓见貂蝉哭泣，心中不忍，便抚慰她道：“我知爱卿并无他意，全是逆子所为。但不知他怎样闯入园中，爱卿如何一无所觉。” 貂蝉答道：“太师入朝之后，贱妾一人，闷闷不乐，遂至后园散步。刚至凤仪亭，偶倚栏干，看视盆花。忽有一人，径从后面突来，双手将妾拦腰抱住。妾出不意，猛吃一惊，回头看时，方知是吕布。料其不怀好意，慌忙挣扎，欲思脱身，太师已经赶来。倘若迟延一步，贱
壬午仲冬锦衣尉军一婿往乡冒雨寒湿侵内．及归服表剂数帖．燥闷 呃逆 ．二便不通．再延周等皋治以桂附理中亦不见效．越六日延余治之．六脉沉微代散．太溪冲阳．绝不见动．余断以次夜当死．勉开一方．令其与别医商治夫前症本属理中奈何反以辛凉益助病势枉毙人命哉．
愚按郭猷甫云深怪讳疾忌医之人分明怕死．又怕人知死．意以今日之病．恐仇人知则喜．或贪淫所致．又恐亲人知则怒．故病已笃犹自回护．独不思事势到此．何不早言．或有病经过者犹前车戒后辙．或有知某病经某明医者速求治疗．自然得愈．断不可因人喜怒．而戕自己性命．语云∶才欲藏．病欲露．善夫．
目录 《洞天奥旨》救乳化毒汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《洞天奥旨》：救乳化毒汤 【处方】 金银花 5钱， 蒲公英 5钱， 当归 1两。 【功能主治】 乳痈 、乳吹 初起 。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《洞天奥旨》 卷十五
医论著作。六卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理，执方误人，采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法，故以“轩岐救正”为书名。卷一医论，统论生理、病理、治法和方剂；卷二四诊正法，以脉诊为主兼及望、闻、问三诊；卷三药性微蕴；卷四、五作者医案；卷六医鉴、病鉴，内容系告诫医家、病家之语。现存清刻本、日本刻本、1985年中医古籍出版社影印本。
医论著作。六卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理，执方误人，采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法，故以“轩岐救正”为书名。卷一医论，统论生理、病理、治法和方剂；卷二四诊正法，以脉诊为主兼及望、闻、问三诊；卷三药性微蕴；卷四、五作者医案；卷六医鉴、病鉴，内容系告诫医家、病家之语。现存清刻本、日本刻本、1985年中医古籍出版社影印本。
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