伤寒 传里． 发热 口干 ．胸满．烦躁．甚则谵语揭衣．皆里实也．攻之无疑．又何慎焉．不知攻里之法．宜缓不宜速．宜平不宜峻．宜专不宜杂．宜升不宜降．宜润不宜燥．何以言之．饮食入胃．消之者脾．腐之者中焦易易者．唯一为所阻．而藉药以化之．则不能朝饮夕效．部分有上中下．用药有深浅次第．如邪在上中二焦而遽下之．成 结胸 痞气 是也．所谓宜缓不宜速也．人之所籍以生者胃气...
伤寒 传里． 发热 口干 ．胸满．烦躁．甚则谵语揭衣．皆里实也．攻之无疑．又何慎焉．不知攻里之法．宜缓不宜速．宜平不宜峻．宜专不宜杂．宜升不宜降．宜润不宜燥．何以言之．饮食入胃．消之者脾．腐之者中焦易易者．唯一为所阻．而藉药以化之．则不能朝饮夕效．部分有上中下．用药有深浅次第．如邪在上中二焦而遽下之．成 结胸 痞气 是也．所谓宜缓不宜速也．人之所籍以生者胃气...
伤寒 传里． 发热 口干 ．胸满．烦躁．甚则谵语揭衣．皆里实也．攻之无疑．又何慎焉．不知攻里之法．宜缓不宜速．宜平不宜峻．宜专不宜杂．宜升不宜降．宜润不宜燥．何以言之．饮食入胃．消之者脾．腐之者中焦易易者．唯一为所阻．而藉药以化之．则不能朝饮夕效．部分有上中下．用药有深浅次第．如邪在上中二焦而遽下之．成 结胸 痞气 是也．所谓宜缓不宜速也．人之所籍以生者胃气...
坏病多缘汗下差，过经不解咎医家， 柴胡汤 内加硝治，解表还兼泻里佳，过经不解者，谓 伤寒 十二日当愈不愈，则再传，是谓过经，此即伤寒坏病，多因汗下失宜所致，宜 柴胡加芒硝汤 治之，以解表而攻里也。
夫 疮疡 面赤，虽伏大热，禁不得攻里，为阳气怫郁，邪气在经，宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。虽大 便秘 结，只宜多发其表，以发散阳火，少加润燥之药。若见风脉、风证，只可用发表风药，便可以通利也。若只干燥秘涩，只宜润之，亦不可下。
夫 疮疡 面赤，虽伏大热，禁不得攻里，为阳气怫郁，邪气在经，宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。虽大 便秘 结，只宜多发其表，以发散阳火，少加润燥之药。若见风脉、风证，只可用发表风药，便可以通利也。若只干燥秘涩，只宜润之，亦不可下。
夫 疮疡 面赤，虽伏大热，禁不得攻里，为阳气怫郁，邪气在经，宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。虽大 便秘 结，只宜多发其表，以发散阳火，少加润燥之药。若见风脉、风证，只可用发表风药，便可以通利也。若只干燥秘涩，只宜润之，亦不可下。
疮疡 及诸病面赤。虽伏大热。禁不得攻里。为阳气怫郁。邪气在经。宜发表以去之。故郁则发之。虽大便数日不去。宜多攻其表以发散阳气。少加润燥之药。若见风脉风证。只可用发表风药。便可以通利也。若只干燥秘涩。只宜润之不可。（注∶“可”下疑有脱。）
疮疡 及诸病面赤。虽伏大热。禁不得攻里。为阳气怫郁。邪气在经。宜发表以去之。故郁则发之。虽大便数日不去。宜多攻其表以发散阳气。少加润燥之药。若见风脉风证。只可用发表风药。便可以通利也。若只干燥秘涩。只宜润之不可。（注∶“可”下疑有脱。）
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