...身口意，三业清净，别造一室，沐浴盛洁，以立春日鸡鸣时，面月建寅方，平旦坐，调气瞑目，叩齿三十六通，叩齿欲深而微缓，漱咽津液，崟目，左右各三，握固，临目，都忘万虑，放乎太空，无起无绝。良久觉身中通暖，当摇动支体，任吐浊气。即又调息，当抱守气海，朝太渊北极丹田真宫，稍用力，深满其太渊，则觉百关气归朝其内也。如此数过，复冥心太空，若东方洞然，无有隔碍，徐鼻引气使极...
...《赤丹金精石景水母玉胞经》。其法常以日初出时，东向叩齿九通毕，微咒日魂名、日中五帝字曰：日魂珠景照韬绿映回霞赤童玄炎飚象。呼此十六字毕，瞑目握固，存日中五色流霞来接一身，于是日光流霞俱入口中。又《上清紫书》有吞月精之法：月初出时，西向叩齿十通，微咒月魂名，月中五夫人字曰：月魂暧萧芳艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清莹炅容素摽。咒呼此二十四字毕，瞑目握固，存月中五色...
...口开，声如鼾睡， 遗尿 不觉者死。按∶卒仆暴厥之证，不论男子妇人，是风是寒，是气是食，是痰是湿，但要分得闭与脱二证明白，如 牙关紧闭 ，两手握固，即是闭证，宜 苏合香丸 、 三生饮 之类开之。若口开手撒，即是脱证，宜用大剂黄 、 人参 煎浓汤灌之。虽曰在法不治，亦十救五六。若误服苏 合香丸 之类，即不可救矣。盖斩关夺门之药，原为闭证设。若施之脱证，是人既入井...
...口开，声如鼾睡， 遗尿 不觉者死。按∶卒仆暴厥之证，不论男子妇人，是风是寒，是气是食，是痰是湿，但要分得闭与脱二证明白，如 牙关紧闭 ，两手握固，即是闭证，宜 苏合香丸 、 三生饮 之类开之。若口开手撒，即是脱证，宜用大剂黄 、 人参 煎浓汤灌之。虽曰在法不治，亦十救五六。若误服苏 合香丸 之类，即不可救矣。盖斩关夺门之药，原为闭证设。若施之脱证，是人既入井...
...口开，声如鼾睡， 遗尿 不觉者死。按∶卒仆暴厥之证，不论男子妇人，是风是寒，是气是食，是痰是湿，但要分得闭与脱二证明白，如 牙关紧闭 ，两手握固，即是闭证，宜 苏合香丸 、 三生饮 之类开之。若口开手撒，即是脱证，宜用大剂黄 、 人参 煎浓汤灌之。虽曰在法不治，亦十救五六。若误服苏 合香丸 之类，即不可救矣。盖斩关夺门之药，原为闭证设。若施之脱证，是人既入井...
...，但用心无不动也。故老君曰：道以心得之。 ◎胎息法 老君曰：人之不死，在于胎息矣。夜半时，日中前，自舒展脚，手拗脚，咳嗽，长出气三两度，即坐握固，摄心脐下，作影人，长三二寸，以鼻长吸引，来入口中，即闭，闭定勿咽之，亦勿令出口。即于脐下合气作小点子，下之米大。如下数已尽，却还吸引如前。初可数得三十二十点子，渐可数百及二百，后五百，若能至数放千点子，此小胎息长生...
...噤，抉开灌之。如抉不开，急用 牙皂 、生 半夏 、 细辛 为细末，吹入鼻中，有嚏可治，无嚏则死。最要分别闭与脱二证明白∶如 牙关紧闭 ，两手握固，即是 闭症 ，用 苏合香丸 ，或 三生饮 之类开之；若口开心绝，手撒脾绝，眼合肝绝， 遗尿 肾绝，声如鼾肺绝，即是脱证。更有吐沫、直视、肉脱、筋 骨痛 、发直、摇头上窜、面赤如妆、汗出如珠，皆脱绝之证，宜大剂 理中...
...噤，抉开灌之。如抉不开，急用 牙皂 、生 半夏 、 细辛 为细末，吹入鼻中，有嚏可治，无嚏则死。最要分别闭与脱二证明白∶如 牙关紧闭 ，两手握固，即是 闭症 ，用 苏合香丸 ，或 三生饮 之类开之；若口开心绝，手撒脾绝，眼合肝绝， 遗尿 肾绝，声如鼾肺绝，即是脱证。更有吐沫、直视、肉脱、筋 骨痛 、发直、摇头上窜、面赤如妆、汗出如珠，皆脱绝之证，宜大剂 理中...
...噤，抉开灌之。如抉不开，急用 牙皂 、生 半夏 、 细辛 为细末，吹入鼻中，有嚏可治，无嚏则死。最要分别闭与脱二证明白∶如 牙关紧闭 ，两手握固，即是 闭症 ，用 苏合香丸 ，或 三生饮 之类开之；若口开心绝，手撒脾绝，眼合肝绝， 遗尿 肾绝，声如鼾肺绝，即是脱证。更有吐沫、直视、肉脱、筋 骨痛 、发直、摇头上窜、面赤如妆、汗出如珠，皆脱绝之证，宜大剂 理中...
...脐，穿后二肾中间玄牝而止。如此三十六通，或八十一通，愈善。功毕复叩齿三十六通，咽津液三口，使神不散。后坐床上，两足双并，以目视顶，舌抵上 ，握固，缩谷道，摇 为之，两足如气球状，气极即休。如有 足痛 ，日行七八次，平时只转三十六次可也，此乃导引秘法。功毕，以左足下地，默祝曰干元亨利贞；右亦祝曰日月保长生。各三祝。 葛真人曰∶灵龟俊鹄， 千岁 不食者，善息故也...
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