...之间揆度应变，言辞不华美而聪慧，叫做有志虑者，处理事情困难，语言表达困难，守着一事一物而不能变通，因循旧例而不知停止。叫做愚昧之人。用杂事扰乱他而不会有错，突然惊恐他而心不畏惧，立身于义而不会使他转变，面对钱财美色而不顾盼，叫做果敢者。叫他...
...也。 49、释天:庚，犹更也；庚，坚强貌也。 50、释天:辛，新也，物初新者皆收成也。 51、释天:壬，妊也。阴阳交，物怀妊也。至子而萌也。 52、释天:癸，揆也。揆度而生，乃出之也。 53、释天:霜，丧也。其气惨毒，物皆丧也。 54、释天...
...土以灌四傍，其太过与不及，其病皆何如？ 岐伯曰：太过，则令人四支不举；其不及，则令人九窍不通，名曰重强。 帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，...
...溅音笺，浅而疾也。）帝瞿然而起，再拜而稽首曰∶善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。（瞿然，敬肃貌。道在于一，言至数脉变虽多，而理则一而已矣。）神转不回，回则不转，乃失其机。（神即生化之理，不息之机也。五气循环，不愆其序...
...，其不及则令人九窍不通，名曰重强。帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，着之玉版，藏之脏腑，每旦读之，名曰玉机。五脏受气于其所生，传之于其所胜，...
...善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，著之玉版，藏之脏腑，每旦读之，名曰玉机。天下至数至名曰玉机，与玉版论要相重。...
...，总之，阴阳离决，均是虚也。起所有余，知所不足，度事上下，脉事因格。是以形弱气虚死，形气有余，脉气不足死，脉气有余形气不足生。起于其所有余，而知其所不足，合其上下而揆度之，脉事乃至。格，至也。盖上有余者，下必不足，下有余者，上必不足，人之常...
...，五經並行，合於四時五臟陰陽，揆度以為常也”（《素問‧經脈別論》）。《素問‧太陰陽明論篇》：“脾病不能為胃行其津液，四支不得稟水穀氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉，皆無氣以生，故不用焉”。故曰太陰“開折者氣不足而生病...
...·五变》：“皮溃而漉。”愦愦烦乱不安。《素问·至真要大论》：“厥阴之胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐。”揆度①揣度，估量。《素问·玉版论要》：“揆度者，度病之浅深也。”②古医书篇名。“揆”言切求其脉理；“度”谓得其病处，参以四时逆顺以明其吉凶及治法。...
...设立军机处以来，向无诸王在军机处行走等因钦此，圣谟深远，允宜永遵。惟自垂帘以来，揆度时势，不能不用亲藩，进参机务，此不得已之深衷，当为在廷诸臣所共谅。本月十四日谕令�亲王奕环，与诸军机会商事件，本为军机处紧要事件而言，并非寻当诸事，概令闻问...
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