男女辨_《济生集》在线阅读_【中医宝典】

...主而交媾之时,又以百脉齐到为善,交媾能而百脉齐到,虽老弱易泄,亦可以成胎。若百脉参差,虽少壮康宁难泄,亦不能成胎。若男女之辨,不以精血先后为,不以经尽几日为拘,不以夜半前后交媾为拘,只以男女精血,各由百脉齐到者,别胜负耳,是故精之百脉齐到,有以胜乎血,则成男矣。血之百脉齐到,有以胜乎精,则成女矣。至有产而不育者,有育而不能寿者,有寿而黄 无疆者,则亦以精之...

http://zhongyibaodian.com/jishengji5694/293-5-3.html

男女辨_《济生集》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...主而交媾之时,又以百脉齐到为善,交媾能而百脉齐到,虽老弱易泄,亦可以成胎。若百脉参差,虽少壮康宁难泄,亦不能成胎。若男女之辨,不以精血先后为,不以经尽几日为拘,不以夜半前后交媾为拘,只以男女精血,各由百脉齐到者,别胜负耳,是故精之百脉齐到,有以胜乎血,则成男矣。血之百脉齐到,有以胜乎精,则成女矣。至有产而不育者,有育而不能寿者,有寿而黄 无疆者,则亦以精之...

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男女辨_《济生集》_【中医宝典大全】

...主而交媾之时,又以百脉齐到为善,交媾能而百脉齐到,虽老弱易泄,亦可以成胎。若百脉参差,虽少壮康宁难泄,亦不能成胎。若男女之辨,不以精血先后为,不以经尽几日为拘,不以夜半前后交媾为拘,只以男女精血,各由百脉齐到者,别胜负耳,是故精之百脉齐到,有以胜乎血,则成男矣。血之百脉齐到,有以胜乎精,则成女矣。至有产而不育者,有育而不能寿者,有寿而黄 无疆者,则亦以精之...

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百脉齐到则孕成(布种二)_《宜麟策》在线阅读_【中医宝典】

...地之生物,不过顺承乎天。则 知母 之生子,亦不过顺承乎父而已。 知母 之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎?以男子为主乎?然所谓主于男子者,不老少强弱,康宁病患,精易泄难泄,只以交感之时,百脉齐到为善耳。交感而百脉齐到,虽老弱病患易泄,亦可以成胎。交感而百脉参差,虽少强,虽康宁,虽难泄,亦难以成胎矣。妇人所构之血,固由于百脉合聚,较之男子之精,不能无轻重之分...

http://zhongyibaodian.com/yilince5563/262-4-10.html

百脉齐到则孕成(布种二)《宜麟策》_【中医宝典】

...地之生物,不过顺承乎天。则 知母 之生子,亦不过顺承乎父而已。 知母 之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎?以男子为主乎?然所谓主于男子者,不老少强弱,康宁病患,精易泄难泄,只以交感之时,百脉齐到为善耳。交感而百脉齐到,虽老弱病患易泄,亦可以成胎。交感而百脉参差,虽少强,虽康宁,虽难泄,亦难以成胎矣。妇人所构之血,固由于百脉合聚,较之男子之精,不能无轻重之分...

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百脉齐到则孕成(布种二)_《宜麟策》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...地之生物,不过顺承乎天。则 知母 之生子,亦不过顺承乎父而已。 知母 之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎?以男子为主乎?然所谓主于男子者,不老少强弱,康宁病患,精易泄难泄,只以交感之时,百脉齐到为善耳。交感而百脉齐到,虽老弱病患易泄,亦可以成胎。交感而百脉参差,虽少强,虽康宁,虽难泄,亦难以成胎矣。妇人所构之血,固由于百脉合聚,较之男子之精,不能无轻重之分...

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百脉齐到则孕成(布种二)_《宜麟策》_【中医宝典大全】

...地之生物,不过顺承乎天。则 知母 之生子,亦不过顺承乎父而已。 知母 之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎?以男子为主乎?然所谓主于男子者,不老少强弱,康宁病患,精易泄难泄,只以交感之时,百脉齐到为善耳。交感而百脉齐到,虽老弱病患易泄,亦可以成胎。交感而百脉参差,虽少强,虽康宁,虽难泄,亦难以成胎矣。妇人所构之血,固由于百脉合聚,较之男子之精,不能无轻重之分...

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第七十回 彭钦差私访北新庄 刘德太调兵剿恶贼_《彭公案》

...花珍珠来见大人。彭公问道:“刘凤岐来了没有?”家人答应说:“来了。”彭公说:“带上来!” 彭升等出去,不多时带了刘凤岐上来,跪于堂下。彭公瞧那花珍珠,俊品人物,白净面皮,身穿细毛蓝布大褂,白袜青云鞋。彭公问道:“你叫花珍珠?”下面答应说:“是!”彭公说:“刘凤岐之妻无故被杀,你可知情?”花珍珠说:“奴才不知。”彭公一拍惊堂木,说:“你这厮作何诡计?与何人合谋...

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论避忌_《针灸大全》在线阅读_【中医宝典】

《千金》云∶欲行针灸,必先知本人行年宜忌,尻神及人神所在,不与禁忌相干即可。 故男会,男女气怯,下手即死,达人智士于此。若夫急难之际,卒暴之疾,命在须臾,宜速治之。若泥于禁忌,已伦于鬼神,岂不误哉。但一日止忌一时,如子午八法,不拘禁忌。若治未形之病,虽择良日服药针灸当也,亦宜架天时日恶。午以后不可灸,谓阴气未至,灸无不着,午前及早,恐 人气 虚,有 眩晕 ...

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论避忌_《针灸大全》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

《千金》云∶欲行针灸,必先知本人行年宜忌,尻神及人神所在,不与禁忌相干即可。 故男会,男女气怯,下手即死,达人智士于此。若夫急难之际,卒暴之疾,命在须臾,宜速治之。若泥于禁忌,已伦于鬼神,岂不误哉。但一日止忌一时,如子午八法,不拘禁忌。若治未形之病,虽择良日服药针灸当也,亦宜架天时日恶。午以后不可灸,谓阴气未至,灸无不着,午前及早,恐 人气 虚,有 眩晕 ...

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