本书补救论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...已详.吾固不必详焉耳.初何尝废黜不言哉.即如予作此书.亦多用凉药.少用热药.然非弃热药而不用.特以血症宜凉者多.非谓血症全不用热药也.予于每条当用热药者.未尝不反复言之.慎毋误读是书.而有偏重凉药之弊.总在分别阴阳.审症处方.斯无差.又予是书为血症说法.与杂症不同.泥此书以治杂症固谬.若执杂症以攻此书.尤谬.读吾书者.未知流弊若何.吾且为此论.先下一针砭.

http://qihuangzhishu.com/686/9.htm

本书补救论_《血证论》_【中医宝典大全】

...已详.吾固不必详焉耳.初何尝废黜不言哉.即如予作此书.亦多用凉药.少用热药.然非弃热药而不用.特以血症宜凉者多.非谓血症全不用热药也.予于每条当用热药者.未尝不反复言之.慎毋误读是书.而有偏重凉药之弊.总在分别阴阳.审症处方.斯无差.又予是书为血症说法.与杂症不同.泥此书以治杂症固谬.若执杂症以攻此书.尤谬.读吾书者.未知流弊若何.吾且为此论.先下一针砭.

http://zhongyibook.com/xuezhenglun/686-5-6.html

胁痛证_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

...痛者。有因酒色劳损太过,胁下一点痛不止,名 干胁痛 ,甚危,当大补气血,尚难为也。若此虚实之不同也,必以脉证参之,斯得其受感之情,而用药无差也。 谨按∶左胁痛者,肝经受邪也。右胁痛者,肝邪入肺也。左、右胁俱痛者,肝火盛而木气实也。两胁走注痛而有声者,痰饮也。左胁下有块,作痛不移者,死血也。右胁下有块,作痛饱闷者,食积也。 咳嗽 气急 , 发热 者,痰结痛也...

http://zhongyibaodian.com/mingyizhizhang/640-12-6.html

胁痛证_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...痛者。有因酒色劳损太过,胁下一点痛不止,名 干胁痛 ,甚危,当大补气血,尚难为也。若此虚实之不同也,必以脉证参之,斯得其受感之情,而用药无差也。 谨按∶左胁痛者,肝经受邪也。右胁痛者,肝邪入肺也。左、右胁俱痛者,肝火盛而木气实也。两胁走注痛而有声者,痰饮也。左胁下有块,作痛不移者,死血也。右胁下有块,作痛饱闷者,食积也。 咳嗽 气急 , 发热 者,痰结痛也...

http://qihuangzhishu.com/640/212.htm

【双调】胡十八原文、翻译及赏析_张养浩_【古诗文大全】

正妙年,不觉的老来到。思往常,似昨朝,好光阴流水不相饶,都不如醉了,睡着。任金乌搬废兴,我只推不知道。 从退闲,遇生日,不似今,稀奇。正值花明柳媚大寒食,齐歌着寿 词 ,满斟着玉杯,愿合堂诸贵宾,都一般满千岁。 客可人,景如意,檀板敲,玉箫吹。满堂香蔼瑞云飞,左壁厢唱的,右壁厢舞的。这其间辞酒杯,大管是不通济。 试算春,九十日,屈指间,去如飞。三分中却早二...

http://www.wenxue360.com/gushiwen/70527.html

胁痛证_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...痛者。有因酒色劳损太过,胁下一点痛不止,名 干胁痛 ,甚危,当大补气血,尚难为也。若此虚实之不同也,必以脉证参之,斯得其受感之情,而用药无差也。 谨按∶左胁痛者,肝经受邪也。右胁痛者,肝邪入肺也。左、右胁俱痛者,肝火盛而木气实也。两胁走注痛而有声者,痰饮也。左胁下有块,作痛不移者,死血也。右胁下有块,作痛饱闷者,食积也。 咳嗽 气急 , 发热 者,痰结痛也...

http://zhongyibook.com/mingyizhizhang/640-12-6.html

论约·经法·黄帝四经

...于文而卒于武,天地之道也。四时有度,天地之李(理)也。日月星晨(辰)有数,天地之纪也。三时成功,一时刑杀,天地之道也。四时时而定,不爽不代(),常有法式,□□□□。一立一废,一生一杀,四时代正,冬(终)而复始。(人)事之理也,逆顺是守。功洫(溢)於天,故有死刑。功不及天,退而无名。功合于天,名乃大成,人事之理也。顺则生,理则成,逆则死,失□□名。(倍)天...

http://www.wenxue360.com/guji/5171.html

《瞻卬》原文-出自《大雅》之《荡之什》_诗经_【文学360】

... 3、瞻卬:哲夫成城、哲妇倾城。 懿厥哲妇、为枭为鸱。 妇有长舌、维厉之阶。 乱匪降自天、生自妇人。 匪教匪诲、时维妇寺。 4、瞻卬:鞫人忮、谮始竟背。 岂曰不极、伊胡为慝。 如贾三倍、君子是识。 妇无公事、休其蚕织。 5、瞻卬:天何以刺、何神不富。 舍尔介狄、维予胥忌。 不吊不祥、威仪不类。 人之云亡、邦国殄瘁。 6、瞻卬:天之降罔、维其优仪。 人之云亡...

http://wenxue360.com/archives/1859.html

《瞻卬》原文-出自《大雅》之《荡之什》_诗经_【文学360】

... 3、瞻卬:哲夫成城、哲妇倾城。 懿厥哲妇、为枭为鸱。 妇有长舌、维厉之阶。 乱匪降自天、生自妇人。 匪教匪诲、时维妇寺。 4、瞻卬:鞫人忮、谮始竟背。 岂曰不极、伊胡为慝。 如贾三倍、君子是识。 妇无公事、休其蚕织。 5、瞻卬:天何以刺、何神不富。 舍尔介狄、维予胥忌。 不吊不祥、威仪不类。 人之云亡、邦国殄瘁。 6、瞻卬:天之降罔、维其优仪。 人之云亡...

http://www.wenxue360.com/archives/1859.html

《先己》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...、先己:昔者先圣王,成其身而天下成,治其身而天下治。故善响者不于响于声,善影者不于影于形,为天下者不于天下于身。《诗》曰:“淑人君子,其仪不。其仪不忒,正是四国”,言正诸身也。故反其道而身善矣;行义则人善矣;乐备君道,而百官已治矣,万民已利矣。三者之成也,在于无为。无为之道曰胜天,义曰利身,君曰勿身。勿身督听,利身平静,胜天顺性。顺性则聪明寿长,平静则业进...

http://wenxue360.com/archives/909.html

共找到3260个结果,正在显示第25页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2