...麻黄甘苦性微温，主中风邪治不仁，伤寒表证及嗽喘，理瘴解疟消斑痕。丛生如麻，色黄也。无毒。浮而升，阳也，手太阴之药，入足太阳手少阴阳明经，泻卫实，去荣中寒之药也。主中风表证及风毒痿痹不仁，伤寒初证头疼寒热咳嗽喘逆上气，理岚瘴及瘟疟，消赤黑斑...
...夜，犷儿就烛生枕畔，微吟一绝云： 长史行不归，我劳如何矣。 愿为昭关生，莫作首阳死。 声细如蚊，惟静者自觉。烛生知为犷儿狡狯也，欠伸微叹，亦就鼾声中和之。 爱亦莫能助，如君与我矣。 无徒效蚊雷，吆喝令心死。 犷儿小语曰：“不敢吆喝也，将援...
...、洪、毛、石，而胃气全无者，则危矣。夫天有四时，而弦、洪、毛、石四脉应之，四时之中，土旺各十八日，而缓脉应之。共成五脉，五脏分主之。如肝应春，其脉弦；心应夏，其脉洪；肺应秋，其脉毛；冬应肾，其脉石；脾土应长夏，其脉缓也。然而心、肝、脾、肺、...
...以排除，输血后必须打点滴或消炎药，若输血病患有感冒或血液中有感冒病毒，被消炎伤心、肾，或点滴液将风寒输送引入肾脏经络，则当辨证论治之，当分清进入肾的风邪是风、暑、寒、湿、燥火。更当补肾之亏、败、或清肝毒，则未有不能痊愈者。发烧仍以表证为主，...
...「般若」？是梵语，唐言「智慧」。智者不起愚心，慧者有其方便。慧是智体，智是慧用，体若有慧，用智不愚，体若无慧，用愚无智。�为愚痴未悟，故修智慧以除之也。何名「波罗蜜」？唐言「到彼岸」。到彼岸者，离生灭义。�缘世人性无坚固，於一切法上，有生灭...
...国语辞典 疾病初期時所表現出的病症。多見於感冒、流行性感冒及急性傳染病，其症狀惡寒、身痛、發熱、鼻塞、頭痛、脈浮等。 表徵。 漢．王充．論衡．骨相：「惟知命有明相，莫知性有骨法：此見命之表證，不見性之符驗也。」 證明。 水滸傳．第十九回：...
...退烧常用少商穴放血、或十宣放血，即因肺主（操纵）皮毛，孩子之哭及放血，都在刺激心、肺，加强血液循环，促使毛孔张开排汗，将热排出，烧即退而痊愈。发烧时，心脏会急剧的跳动，将血压升高，其作用即身体在加强促使血液的循环，以促发汗，汗出烧退，心脏的...
...心气虚，则悲不已；实，则笑不休。心气虚，则梦救火，阳物，得其时则梦燔灼。心气盛，则梦喜笑及恐畏。厥气客于心，则梦丘山烟火。病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。病先发于心者，心痛；一日之肺，喘咳；三日之肝，胁痛支满；五日之脾，闭塞不通，身痛体重...
...小便自利者，为津液偏渗，大便必硬，宜药下之。太阴当发身黄，其小便自利者，则湿热内泄，不能发黄。惟血证，小腹急而如狂，小水自利者，肾与膀胱虚而不能约制水液，桃仁承气下之。若自汗，小便数者，虽有表证，不可用桂枝，谓其走津液也。若误服之得厥者，...
...如常，何以是表证？曰∶盖皮毛肌肉为表，筋骨脏腑为里，邪在表则内和，口不渴，二便如常∶若里热熏灼脏腑，必口渴便闭，或不利肠垢，而小水短赤，拂其常矣。脉不出 或问脉不出，胡为表病也？曰∶夫脉者血之府，热则血行，岂有脉伏之理，惟表寒受深，脉遂隐伏...
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