人一呼一吸脉各行三寸．此一息也．一日一夜一万三千五百息．荣卫行阳二十五度．行阴二十五度．为一周也．复会于手太阴．
人一呼一吸脉各行三寸．此一息也．一日一夜一万三千五百息．荣卫行阳二十五度．行阴二十五度．为一周也．复会于手太阴．
病证名。 咳嗽 而兼见耸肩、 喘息 之证。出《灵枢·本脏》。参见咳喘、 痰饮 咳嗽、息高等条。
藕节 有发处一节，烧灰存性吹之。 又方 白矾 烧末， 猪脂 和绵裹塞之，数日息随药出。
云间双凤鸣，一去一归城。鞍马朝天色，封章恋阙情。 日临宫树高，烟盖沙草平。会当戎事息，联影绕池行。
目录 《洞天奥旨》化息散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《洞天奥旨》：化息散 【处方】 雄黄 5分， 枯矾 5分， 苦丁香 3钱（鲜的取汁）（一方加 轻粉 、 细辛 ， 犬胆 调）。 【功能主治】 鼻 息、 鼻痔 。 【用法用量】上为末。调稀，搽在患处。 【摘录】 《洞天奥旨》 卷十五
1、观表:凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。凡居于天地之间、六合之内者，其务为相安利也，夫为相害危者，不可胜数。人事皆然。事随心，心随欲。欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣。人之心隐匿难见，渊深难测，故圣人于事志焉。圣人之所以过人以先知，先知必审徵表，无徵表而欲先知，...
1、观表:凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。凡居于天地之间、六合之内者，其务为相安利也，夫为相害危者，不可胜数。人事皆然。事随心，心随欲。欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣。人之心隐匿难见，渊深难测，故圣人于事志焉。圣人之所以过人以先知，先知必审徵表，无徵表而欲先知，...
...寿夭贫富天也．去就邪正人也．共叔段以母偏爱．而失身于不法．孟母三迁．而孟子终为亚圣．今夫少者甜处着嘴．稳处着脚．不趋过庭之训．复厌舞雩之风．谗师佞友．左右瞰亡．萧墙夹壁．沽酒市脯．困极告医．惟务速效．怨天尤人．莫知反躬．孟子曰．学问之道无他．收其放心而已．心神守舍．则饥渴寒温之外．自不多事也．孔子曰．人之少也．血气未定．戒之在色．古法以男三十而婚．女二十而嫁...
...寿夭贫富天也．去就邪正人也．共叔段以母偏爱．而失身于不法．孟母三迁．而孟子终为亚圣．今夫少者甜处着嘴．稳处着脚．不趋过庭之训．复厌舞雩之风．谗师佞友．左右瞰亡．萧墙夹壁．沽酒市脯．困极告医．惟务速效．怨天尤人．莫知反躬．孟子曰．学问之道无他．收其放心而已．心神守舍．则饥渴寒温之外．自不多事也．孔子曰．人之少也．血气未定．戒之在色．古法以男三十而婚．女二十而嫁...
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