...人之不得偃卧者何也？岐伯曰：肺者脏之盖也，肺气盛②则脉大，大则不得偃卧。肺居五脏之上主气，气之有余，则手太阳脉盛，故不得偃卧也。②“盛”，萧本脱。今据仁和寺本补。问曰：人有逆气不得卧，而息无音者；有起居如故，而息有音者；有得卧，行而喘者；有...
...出自：南北朝阴铿的《渡青草湖》类型：动物原文如下： 洞庭春溜满，平湖锦帆张。 沅水桃花色，湘流杜若香。 穴去茅山近，江连巫峡长。 带天澄迥碧，映日动浮光。 行舟逗远树，度鸟息危樯。 滔滔不可测，一苇讵能航？...
...1、息君夫人:夫人者，息君之夫人也。楚伐息，破之。虏其君，使守门。将妻其夫人，而纳之于宫。楚王出游，夫人遂出见息君，谓之曰：“人生要一死而已，何至自苦！妾无须臾而忘君也，终不以身更贰醮。生离于地上，岂如死归于地下哉！”乃作《诗》曰：“谷则...
...語本三國志．卷三十七．蜀書．龐統傳．裴松之注引江表傳：「備歎息曰：『孤時危急，當有所求，故不得不往，殆不免周瑜之手！天下智謀之士，所見略同耳。』」指傑出人物的見解大致相同。 孽海花．第十一回：「你們聽這番議論，不是與劍雲的議論，倒不謀而合的...
...横木渡于溪涧之上,但使人迹可通也。——韩拙《论人物桥杓四时之景》 杓子 [dip-iron] 将行于杯杓。——《汉书·息夫躬传》 徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。——宋· 欧阳修《卖油翁》 又如:杓棒(头部像勺子样弯曲的击球棍);杓口(...
...用得冲和道自全冲和者，二气混同，荣卫合处。若用及网卫，则契最玄之理而着于会通。生道余也。适名胎息理幽会谓契重玄之理，即明真住之法也。处胞赤子何当契靡由百谷，生自何存？细审行持法自然了认赤子之道，可明胎息之机。自然理会，神凝心通念绝。盖圣人...
...《素问·奇病论》帝曰∶病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰∶病名息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。一呼一吸名一息，息根于脐中，与胁下相近，其有涎沫郁而成痰，随息积于络脉经膜之间，以致胁满气逆，病名息积也。其腑...
...当政十五年，推行约法省禁、与民生息的政策，做了几件大事：叫各郡县推举优秀农民，予以勉励，减轻赋税，改秦税什收其伍为什伍税一；允许以往逃避山林、湖泊和迁徙他乡的农民回到家乡，并归还田宅，官吏不得因其过去有不法行为打骂或歧视；释放奴婢，回乡从事...
...《内经》曰∶病胁下满，气逆，二三岁不已，病名曰息积。夫消息者，阴阳之更事也。今气聚于胁下，息而不消，积而不散，故满逆而为病。然气不在胃，故不妨于食，特害于气而已。治宜导引服药，药不可独治，善导引能行积气，药力亦藉导引而行故也。（《圣济》...
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