...除外累、同大化也’”（《道家养生学概要》）。凡事皆有根本，养心养神乃养生之根本，心神清明，则血气和平，有益健康。 《内经》从医学角度提出了“恬淡虚无”的养生防病思想。《素问·上古天真论》云：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”《素问·生气通天论》说：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”，这里从内外两个方面揭示了调摄的重要原则...
...疾病，有助于消除荨麻疹。 5、保持健康心态，提高身体抵抗力。慢性荨麻疹的发作和加重，与人的情绪或心理应激有一定的关系。中医在防病治病方面有“恬淡虚无，病安从来”的理论，认为保持一种清心寡欲的心态，可以使人体气机调和，血脉流畅，正气充沛，久而久之，荨麻疹自然会消失在无形之中。 6、采用中药预防。某些中药，如首乌、 枸杞 、 人参 、 黄芪 、 灵芝 、 大枣 ...
...目前尚未查出准确的病因，也没有什么特效药的情况下必须靠我们振奋精神，用顽强的毅力去与它做长期的抗战。保持一个积极乐观的心态面对他，内经有曰：恬淡虚无真气从之精神内守病安从来”，切忌病急乱投医，相信什么、秘方，它只能是在特定条件下偶然出现疗效，但往往带有较大的危险性，用方不当会导致生命危险。更不能盲目相信街头巷尾的张贴的小广告以免上当受骗。有病一定要到大型专业...
...岸边，其乐融融。他认为：“垂钓能使人的神经和肌肉松弛。垂钓者从充满尘烟、噪音的城市来到环境幽静的郊区，与青山绿水、花草虫蝶为伴，就有心情轻爽、脑清目明、心旷神怡之感。而垂钓时全神贯注，直视鱼漂，又能诱使垂钓者迅速进人‘放松入静、恬淡虚无、安闲清静’的状态，可以松弛身心，陶冶性情，延缓衰老。对于长期从事脑力劳动或神经衰弱、年老体弱的人来说，可谓‘益莫大焉’。”
...“上工刺其未生者也……故曰上工治未病，不治已病。”《素问·八正神明论》说：“上工救其萌芽”。《素问·上古天真论》也说：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?是故志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。” 养生三要 缺一不可 从《内经》可以看出当时的医家通过观察形、气、血、皮、肉的情况来衡量体质的强弱，从而推断...
...持心态的安闲清静，控制意志，减少嗜欲，情志适度等。笔者现将其分成精神调节、情志调节两方面进行论述。 精神调节 《素问·上古天真论》云：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺。各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于...
...欲竭其精液，散其天真，不知保盈而持满，时尝劳思而用神，务求快心于当前，遂至戕生于异日，是以早衰也。 夫上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。 风随八节，居八方，自正面来，谓之正风，不伤人也，自冲后来者...
...差。问其养生之道，“事事如棋，让一步不会亏我；心田似海，纳百川方能容人”的回答，体现出一位老中医的宽阔胸襟。 虚怀若谷 心静如水 中医讲究“恬淡虚无，精神内守”， 刘柏龄 也将心胸宽广，不斤斤计较放在养生之首。 以诚待人，以和处人，以宽容人，构成 刘柏龄 的处世哲学和为人之道。他说，凡事保持一种平常心态和乐观情绪，才能正确对待自己，正确对待他人，正确对待社会...
...欲竭其精液，散其天真，不知保盈而持满，时尝劳思而用神，务求快心于当前，遂至戕生于异日，是以早衰也。 夫上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。 风随八节，居八方，自正面来，谓之正风，不伤人也，自冲后来者...
...欲竭其精液，散其天真，不知保盈而持满，时尝劳思而用神，务求快心于当前，遂至戕生于异日，是以早衰也。 夫上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。 风随八节，居八方，自正面来，谓之正风，不伤人也，自冲后来者...
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