...。盖七伤者，七情偏胜之伤也。夫喜怒忧思悲恐惊，人人共有之境。若当喜而喜，当怒而怒，当忧而忧，是即喜怒哀乐发而皆中节也，此天下之至和，尚何伤之有。惟未事而先意将迎，既去而尚多留恋，则无时不在喜怒忧思之境中，而此心无复有坦荡之日，虽欲不伤，庸...
...或可潜移而默化。由此观之，生后之性 情，生后之健康以及生后之模型，殆莫不出于胎中之时期，茁壮坚强，亦非仅生后尽力所能致也。故欲求保 婴之法，追本寻源，必以胚胞之期为始，则治儿科医学人，固当进一步为起点也，本 书所述胎中教养之法，悉本于实验及...
...寒气 炅气 喜气 怒气 劳气 思气 悲气 恐气 惊气一气触为九寒炅，喜怒劳思悲恐惊。寒收外束腠理闭，炅泄内蒸腠理通，喜则气缓虚极散，劳耗思结气难行，怒气逆上甚呕血，下乘脾虚飧泻成，恐则气下伤精志，惊心无倚乱怔忡，悲消荣卫不散布，壮行弱着病...
...乃金环荼奴，披甲跃马而出，手执三棱简来迎。与王德交锋数合，王德诈败，勒骑沿岸而走。金环荼奴不舍，放马追赶。王德约其将近，按住金枪，引弓一发，金环荼奴应弦而倒，余众溃散。张俊见王德赢了金将，驱动众军，乘胜大呼驰击。杨沂中诸军鼓噪从之，三军莫不...
...恐文简脱，难以臆补。或云∶湿惟中足三阴，故不及心肺。然五脏有本病，并乘克胜克，相感相因而得之，假如风中肝为本病，中脾为胜克，中肺为乘克，中心为相因，中肾为相感，则无所不通。谓湿不及心肺，未为确论，故缺以俟明哲。暑病亦然。况六淫均被，四气皆能...
...天时炎热，晚场观影。边食冰淇淋及棒冰，枵腹归来。进食油炸蛋饭，睡后无何，忽然不语。医以中风、痰厥或中恶治之，不效。询得其情，断为食中，以大承气汤加瓜蒌、干姜主之。曹家渡有刘裕昌窑货号，其小主人年25岁，毫无前驱症状，于夜间二时左右，忽然昏...
...衣木皮。顶草冠。先生躬趋左右而拜曰。适闻贤者论方术。遂乃忘归。况济人之道素所好为。所恨者未遇一法。可以施验。徒自不足耳。愿贤者少察愚诚。乞与开悟。终身不负恩。首坐先生云。术亦不惜。恐异日与子为累。若无高下。无贫富。无贵贱。不务财贿。不惮劳苦...
...按胃痛一证，有饮食、寒热、虚实之别，切不可执定有形质之胃，当于胃中往来之气机上理会方可。[眉批]于气机上理会，上乘妙法，《莲花经》也。夫人身内有胃，乃受饮食之具，譬如田地任人播种，秀实凭天。倘遇灾侵，而有黄落之恐，田地肯任其咎乎？古人拟胃...
...斑．轻如蚊迹．多在手足．初起无头疼身热表症．（入门）乃劳役过度．胃气虚极．一身之火．游行于外．或他症汗吐下后．中气虚乏．余邪无所归附．散于肌表．宜补宜降．不可妄行凉药．大建中汤．（指掌）阴症发斑阴症发斑．亦出胸背手足．但稀少而淡红．如蚊迹之...
...又喘促而喉中如水鸡声者．调之哮．气促而连续不能以息者．谓之喘．（正传）治法或温散肺寒．或疏利膈热．或发汗祛邪．或探吐痰涎．（汇补）避风寒．节浓味．禁用凉剂．恐风邪难解．禁用热剂．恐痰火易升．理气疏风．勿忘根本．为善也．（类经）治分虚实实邪为...
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