中医眼科学/眼病的预防

...思、悲、恐、惊七种情志活动。(《 银海精微 .七情》)谓“ 喜伤心 其气散, 怒伤肝 其气紧, 忧伤肺 其气聚, 思伤脾 其 气结 ,悲伤 心胞 其气急, 恐伤肾 其 气怯 , 惊伤 胆其 气乱 ”。七情过激, 脏腑 受伤, 气机 郁滞能引起眼疾。必须七情和畅,愉快乐观,方能 百脉 和畅,脏腑安和,眼疾少生或不生。已病之后,也不能因病而郁,加重病情。 三、讲...

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六经总论_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...、三阳经与府也。 手之太阳经其府在小肠,手之少阴经其府在心,手之阳明经其府在大肠,手之太阴经其府在肺,手之少阳经其府在三焦,手之厥阴经其府在心胞,此手之三阴、三阳经与府也。 阳经为阴经之表,而太阳经又为表中之表。其经之大都会在背,而实则为周身之外廓,周身之营血卫气皆赖其卫护保合,且具有充分之热力,为营卫御外感之内侵,是以《内经》名之为巨阳。推原其热力之由来,...

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六经总论_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...、三阳经与府也。 手之太阳经其府在小肠,手之少阴经其府在心,手之阳明经其府在大肠,手之太阴经其府在肺,手之少阳经其府在三焦,手之厥阴经其府在心胞,此手之三阴、三阳经与府也。 阳经为阴经之表,而太阳经又为表中之表。其经之大都会在背,而实则为周身之外廓,周身之营血卫气皆赖其卫护保合,且具有充分之热力,为营卫御外感之内侵,是以《内经》名之为巨阳。推原其热力之由来,...

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六经总论_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...、三阳经与府也。 手之太阳经其府在小肠,手之少阴经其府在心,手之阳明经其府在大肠,手之太阴经其府在肺,手之少阳经其府在三焦,手之厥阴经其府在心胞,此手之三阴、三阳经与府也。 阳经为阴经之表,而太阳经又为表中之表。其经之大都会在背,而实则为周身之外廓,周身之营血卫气皆赖其卫护保合,且具有充分之热力,为营卫御外感之内侵,是以《内经》名之为巨阳。推原其热力之由来,...

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温热论_《塘医话》在线阅读_【中医宝典】

...心包。肺主气属卫心,心主血属营。辨营卫气血,虽与 伤寒 同,若论治法,则与伤寒大异。盖伤寒之邪,留变在表,然后化热入里。温邪则热变最速,未传心胞,邪尚在肺。肺主气,其合 皮毛 ,故云在表。在表初用辛凉轻剂,挟风则加入 薄荷 、 牛蒡 之属,挟湿加 芦根 、 滑石 之流,或透风于热外,或 渗湿 于热下,不与热相搏,势必孤矣。 不尔,风挟温热而燥生,清窍必干,谓...

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温热论_《塘医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...心包。肺主气属卫心,心主血属营。辨营卫气血,虽与 伤寒 同,若论治法,则与伤寒大异。盖伤寒之邪,留变在表,然后化热入里。温邪则热变最速,未传心胞,邪尚在肺。肺主气,其合 皮毛 ,故云在表。在表初用辛凉轻剂,挟风则加入 薄荷 、 牛蒡 之属,挟湿加 芦根 、 滑石 之流,或透风于热外,或 渗湿 于热下,不与热相搏,势必孤矣。 不尔,风挟温热而燥生,清窍必干,谓...

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温热论_《塘医话》_【中医宝典大全】

...心包。肺主气属卫心,心主血属营。辨营卫气血,虽与 伤寒 同,若论治法,则与伤寒大异。盖伤寒之邪,留变在表,然后化热入里。温邪则热变最速,未传心胞,邪尚在肺。肺主气,其合 皮毛 ,故云在表。在表初用辛凉轻剂,挟风则加入 薄荷 、 牛蒡 之属,挟湿加 芦根 、 滑石 之流,或透风于热外,或 渗湿 于热下,不与热相搏,势必孤矣。 不尔,风挟温热而燥生,清窍必干,谓...

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治癖《济阴纲目》_【中医宝典】

...木生火之义。盖女人以阴为体,而性多执滞,故用此以鼓动肝气,而助其用耳。本方用参、 、 白术 ,以益三焦之气; 红花 、 熟地 、 白芍 以益心胞肝肾之血;气滞而不行者,有苍、陈、 乌药 、木香以调之;血滞而不行者,有玄胡、丹皮、 琥珀 以行之;因寒而凝者,有乌附、 肉桂 以温之。其诸品类,或温中以醒脾,或消谷以化积,或于血中行气,或于气中行血,或行表,或行里...

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治癖_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...木生火之义。盖女人以阴为体,而性多执滞,故用此以鼓动肝气,而助其用耳。本方用参、 、 白术 ,以益三焦之气; 红花 、 熟地 、 白芍 以益心胞肝肾之血;气滞而不行者,有苍、陈、 乌药 、木香以调之;血滞而不行者,有玄胡、丹皮、 琥珀 以行之;因寒而凝者,有乌附、 肉桂 以温之。其诸品类,或温中以醒脾,或消谷以化积,或于血中行气,或于气中行血,或行表,或行里...

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治癖_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...木生火之义。盖女人以阴为体,而性多执滞,故用此以鼓动肝气,而助其用耳。本方用参、 、 白术 ,以益三焦之气; 红花 、 熟地 、 白芍 以益心胞肝肾之血;气滞而不行者,有苍、陈、 乌药 、木香以调之;血滞而不行者,有玄胡、丹皮、 琥珀 以行之;因寒而凝者,有乌附、 肉桂 以温之。其诸品类,或温中以醒脾,或消谷以化积,或于血中行气,或于气中行血,或行表,或行里...

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