乐记第十九_《礼记》

...教焉。 夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。 是故志微噍杀之音作,而民思忧,�单谐慢易,繁文简节之音作,而民康乐。 粗厉猛起,奋末广贲之音作,而民刚毅。廉直劲正庄诚之音作,而民肃敬。宽裕 肉好顺成和动之音作,而...

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第五回_《冷眼观》

...替他设法详复了功名,刚巧就是那一科中了举,及至先君故了,他连一陌纸钱都未致送,我并非责备他报德。即此一事,已可得悉其人的心术了。”云卿道:“一个人做了讼棍,还谈甚么心术?但是他现在已经捐了新海防的知县,听说还加了大八成遇缺先的花样,指省江西...

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卷七十一·居士外集卷二十一_《文忠集》

...所以扌文泣。斯则乐由志革,音以情迁,盖心术定其惨舒,铿锵发之影响。是以亡陈遗曲,唐人不以为悲;文皇剧谈,杜生于斯结舌。谓致乐可以导志,将此音不足移人。先王立乐之方,君子审音之旨,请论详悉,倾伫洽闻。 对:人肖天地之貌,故有血气仁智之灵;生禀...

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《乐记》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。是故志微噍杀之音作,而民思忧。嘽谐慢易、繁文简节之音作,而民康乐。粗厉猛起、奋末广贲之音作,而民刚毅。廉直、劲正、庄诚之音作,而民肃敬。宽裕肉好、顺成和动之音作,而民慈爱。流辟邪散、狄成涤滥之音作,而民...

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庄子·外篇·天运译文

...心术正了,方能整顿社会。自己心术不正,就会歪整他人。此话你得首肯心肯,幸勿抵触。否则永不开窍!” 孔子壮年时第一次见老聃,是在周朝首都,河南洛阳。老聃那时是中央图书馆馆长,一个笑咪咪的老头子。孔子那时年轻,难免自视甚高,一见面就高谈儒家的...

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卷一百九十五_《三朝北盟会编》

...道非屡与之遇者莫能尽知然其要在用所长去所短而已盖金人之弓矢不。若中国之劲利而中国之士卒不。若金人之坚忍尽吾长技洞中甲数百步外则彼固不能及我据其形便更出锐卒与之为。 无穷以拾零其坚忍之势则我固有以制彼至於决机两阵之闲变化如神默运乎!心术之微则...

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医之可法为问_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

....座右铭曰.学问所以别理欲.开昏闭.衣食所以防饥寒.广恩惠.言行要留好样与儿孙.心术要不得罪于天地.卫生药室铭曰.治病之方.先顾元气.攻病击邪.斟酌药剂.邪轻剂轻.邪峻剂峻.元气或虚.峻剂当慎.必求其本.如流有源.泥标忘本.白首不痊.血病治...

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第五类_《杜骗新书》

...宜忖父在之时,与彼有怨,今父已即世,得彼不念足矣,顾安望深交乃尔,此其中情叵测可知。由是以怠惰荒淫为戒,勤励不息自强,则石涓虽诈,安能中自立之士哉。 哄友犯奸谋其田 毕和,山西人,心术狡险,阴悍暗毒,乡人无不被其害者。 族弟毕松,有田一段,...

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第一回_《善恶图全传》

...,当日到了溧水县,弃舟登岸。早有知县开道,迎接进城。李雷乘马来到府第门首,早有门客邵青马前叩见。下了马,家人引路,领李雷进内观看府第摆设。你道那门客邵青从何而来?乃是知县举荐来的。此人是本地一个坏鬼,因他面貌丑陋,心术又坏,却称他为畜生脸。...

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第一回 太元境群仙高会 软红尘五侠寻徒_《仙侠五花剑》

...空空儿的了。大娘随将五剑应如何展舞,如何吐纳的法儿,略略述了一遍。又道:“诸位道长下山,倘然得遇有缘,千万须看此人的心术若何,然后传他绝技,不要误授了外君子内小人的人儿,那时仗着本领高强,又倚宝剑利害,妄作妄为起来,不但有玷师门,只怕为祸...

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