...自止,虽发热不死;脉反弦,发热,身汗出,自愈。脉绝手足厥,灸之手足温者生;若脉不还,反微喘者死。脉迟而滑者,实也。利未止,当下之;数而滑者,有宿食,当下之。肠 下白沫,沉则生,浮则死。肠 下脓血,悬绝者死,滑大生。又沉小流连者生,数大有热者死。肠 转筋,脉极数者死。凡诸痢泄注,脉沉小者生,浮大者死。身热者死。或谵语,或腹坚痛,脉沉紧者,可下;迟者,可温之。下...
...痉也) 【脉】 太阳 发热 ,脉反沉细,难愈。太阳证备,脉沉迟,此为痉。寸口脉直上下行,伏坚紧如弦。沉弦,沉紧。少阴脉紧,暴微者,欲解。 【因】 血气内虚,四气外袭。因湿,诸痉项强,皆属于湿。寒、湿同性,故湿可伤太阳。 《三因》论状 身热足寒,头强项急, 恶寒 ,时头热,面赤, 目赤 脉,独 头摇 动,卒噤, 角弓反张 。皆因 血虚 筋无所养,邪因入之。故寒...
...亏;迟为劳,营气竭。趺阳脉浮而数,浮为风,数消谷。消瘅,脉实大,病久可治;悬小坚急,病久不可治。 脉数 大者生,实坚大者死。细浮短者死。 【因证】 膏粱甘肥之变,则阳脉盛矣。阳脉太甚,则阴气不得营也。津液不足,结而不润,皆燥热为病也。 经云∶二阳结谓之消。二阳者,阳明也。手阳明主津,病消则目黄 口干 ,是津不足也。足阳明主血。热则消谷善饥,血中伏火,乃血不足...
因他证而害及目。所致不同。如 伤寒 阳证热郁。蒸损瞳神。内证也。热盛血滞。赤痛泪涩者。 外证也。阴证脱阳目盲。内证也。服姜、附温热之剂多而火燥赤涩者。外证也。 疟疾 之热损瞳神。内证也。火滞于血而赤涩。外证也。泻利后昏眇。为谷气乏。气伤不能发生。内证也。山岚瘴气目昏者。邪气蒙蔽正气。外证也。蛊胀中满赤痛者。阴虚难制阳邪。内证也。气证多郁。弱证多昏花。皆内证也...
现成有病居阴分,时令违和气不顺,气不顺兮阳不升,遂使清浊两相混,内外症发固因他,就事论事他勿问。 此章专言因害别故而累及于目也,所致不同,未能直指为甚,故统曰因他。如 伤寒 ,酷疟热郁,蒸损瞳神,蛊胀过饵姜附而肿,时疫之夺人元神,岚障之干冒正气,一也;真阴销泄则靡,精绝昏盲,阳气烦劳则张,热胜惑妄,一也;痰症之厥晕,火症之痛涩,气症之结郁,血症之赤疼,一也;...
医有五科∶曰脉,曰因,曰病,曰症,曰治。丹溪先生以病症为一,故以四字赅之,纂成一帙,名曰《脉因症治》。实为寿世之书,奈后代诸贤,不业是作,遂至散亡淹没,予所深惜。然谛思之,仍有难于宗行者,盖执脉寻因、寻症,一时殊费揣摩;不若以症为首,然后寻因之所起,脉之何象,治之何宜,则病无遁情,而药亦不至于误用也。是以古人先重望闻问,而独后于切耳。余不谅,敢窃丹溪之余语,...
秦子曰∶《内经》云,五脏六腑,皆令人嗽,非独肺也。其词似撇开肺经,然其义实言肺经独多,而他经亦有耳。河间以咳谓无痰而有声,肺气伤而音不清;嗽谓无声而有痰, 脾湿 动而为痰,此指有痰之嗽主脾湿,无痰之咳主肺伤,合《内经》不独在肺之句,而发脾脏之令人嗽也。桢细玩之,肺受外感六气所伤,内受湿热燥火煎熬,则肺经痰嗽亦多,急宜清肺,不可一见痰嗽竟治脾湿,有伤肺燥也。 ...
【因】 热与痰、血热也。夫斑、痘、疹、丹,皆恶毒血热蕴蓄于命门,遇相火合起则发也。 外有赤 游风 、天蛇漠、丹疹、瘾斑,其状不同,因则一也。 【治】 张归之少阳相火。如遇热之时,以通经辛凉解之;如在寒之时,以 葛根 、 升麻 ,辛温解之。如遇疮 痈 黑陷,腹内喘满者,热而气虚也,急以白虎解之。热加参,参主喘也。主之,全以凉膈调之。 消毒汤 升 麻根 羌活 本...
... 。病若发汗已,身灼然热,名曰风温,风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠,睡鼾,语难则惊痫,时螈 。若火熏则死。病水,狂闷,名是阳厥。脉当有神,不问数极、迟败,当中有力即有神焉。神者,血气之先。伤寒热甚,脉浮大者生,沉小者死;已汗,沉小者生,浮大者死。温病二三日,体热腹满 头痛 ,饮食如故,脉直而疾者,八日死。温病八九日,头身不痛,目不赤,色不变而反利,脉...
凡人之所苦谓之病,所以致此病者谓之因。如同一身热也,有风、有寒、有痰、有食、有阴 虚火 升,有郁怒,忧思、劳怯、虫病,此谓之因。知其因则不得专以寒凉治热病矣。盖热同而所以致热者不同,则药亦迥异。凡病之因不同,而治各别者尽然,则一病而治法多端矣。 而病又非止一症,必有兼症焉。如身热而 腹痛 ,则腹又为一症,而腹痛之因,又复不同,有与身热相合者,有与身热各别者。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。