...行至病所，却外捻针，使气上行，直过所针穴一二寸，乃吸而外捻针出，以手速按其穴，此为补。』 病热者，治之以寒，何如？须其寒者，先刺入阳之分，候得气推内至阴之分，后令病人地气入而天气出，谨按生成之息数足，其病人自觉清凉矣。 病 恶寒 者，治之以热，何如？须其热者，先刺入阴之分，候得气，徐引针至阳之分，后令病人天气入而地气出，亦谨按生成之息数足，其病人自觉和暖矣。
...，则诛伐太过而损及于营。《七十六难》说：“当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。……荣卫通行，此其要也。”《七十八难》中更为具体地指出：“得气，因推而内（纳）之，是谓补；动而伸之，是谓泻。”就是说在进针得气后，将针推进下插的为补法；将针动伸上提的为泻法。因为补法系从卫分取气，由浅向深按插，是从卫分引气深入以纳之。泻法系从营分散气，由深向浅抽提，是从营分引气...
...，则诛伐太过而损及于营。《七十六难》说：“当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。……荣卫通行，此其要也。”《七十八难》中更为具体地指出：“得气，因推而内（纳）之，是谓补；动而伸之，是谓泻。”就是说在进针得气后，将针推进下插的为补法；将针动伸上提的为泻法。因为补法系从卫分取气，由浅向深按插，是从卫分引气深入以纳之。泻法系从营分散气，由深向浅抽提，是从营分引气...
...，则诛伐太过而损及于营。《七十六难》说：“当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。……荣卫通行，此其要也。”《七十八难》中更为具体地指出：“得气，因推而内（纳）之，是谓补；动而伸之，是谓泻。”就是说在进针得气后，将针推进下插的为补法；将针动伸上提的为泻法。因为补法系从卫分取气，由浅向深按插，是从卫分引气深入以纳之。泻法系从营分散气，由深向浅抽提，是从营分引气...
...捻转角度大，频率快，其刺激量就大；捻转角度小，频率慢，其刺激量则小。 （二）辅助手法 行针的辅助手法，是行针基本手法的补充，是为了促使针后 得气 和加强针刺感应的操作手法。临床常用的行针辅助手法有下列几种。 1． 循法 ：针刺不得气时，可以用循法 催气 。其法是医者用指顺着 经脉 的循行径路，在腧穴的上下部轻柔地循按。《 针灸大成 》指出："凡 下针 ，若气...
... 治心中烦满，热病，胸中 痰饮 ，腹胀暴痛，恍惚不知人，息贲，时唾血， 蛔虫 心痛，蛊毒， 霍乱 ，发狂不识人，惊悸少气。针入六分，留七呼，得气即泻。灸亦佳，可灸七壮，至七七壮止。忌猪、鱼、生冷、酒、热面物等。 3．上脘∶一穴，在巨阙下一寸，当一寸五分，去蔽骨三寸，任脉、足阳明、手太阳之会。治心中热烦，贲豚， 气胀 不能食，霍乱吐利，身 热汗 不出，三焦多涎...
... 治心中烦满，热病，胸中 痰饮 ，腹胀暴痛，恍惚不知人，息贲，时唾血， 蛔虫 心痛，蛊毒， 霍乱 ，发狂不识人，惊悸少气。针入六分，留七呼，得气即泻。灸亦佳，可灸七壮，至七七壮止。忌猪、鱼、生冷、酒、热面物等。 3．上脘∶一穴，在巨阙下一寸，当一寸五分，去蔽骨三寸，任脉、足阳明、手太阳之会。治心中热烦，贲豚， 气胀 不能食，霍乱吐利，身 热汗 不出，三焦多涎...
... 治心中烦满，热病，胸中 痰饮 ，腹胀暴痛，恍惚不知人，息贲，时唾血， 蛔虫 心痛，蛊毒， 霍乱 ，发狂不识人，惊悸少气。针入六分，留七呼，得气即泻。灸亦佳，可灸七壮，至七七壮止。忌猪、鱼、生冷、酒、热面物等。 3．上脘∶一穴，在巨阙下一寸，当一寸五分，去蔽骨三寸，任脉、足阳明、手太阳之会。治心中热烦，贲豚， 气胀 不能食，霍乱吐利，身 热汗 不出，三焦多涎...
鸠尾下一寸，心之募。《铜人》针六分，留七呼，得气即泻。灸七壮，止七七壮。 主上气咳逆，胸满短气， 背痛 胸痛 ，痞塞，数种心痛，冷痛， 蛔虫 痛，蛊毒猫鬼，胸中 痰饮 ，先心痛，先吐， 霍乱 不识人，惊悸， 腹胀 暴痛，恍惚不止，吐逆不食， 伤寒 烦心，喜呕发狂，少 气腹痛 ， 黄疸 ，急疸，急疫， 咳嗽 ，狐疝，小腹胀噫， 烦热 ，膈中不利，五脏气相干，卒...
...祛邪 （泻）的作用。《 素问 . 宝命全角论 》：“刺虚者须其实（补），刺实者须其虚（泻）。”因此说掌握好针刺补泻手法也是针刺作用产生的关键之一。《灵枢.刺节 真邪 》：“用针之类，在于 调气 。”调气可以说是在 得气 的基础上适当调节其感应，以起到调整人体功能、增强人体抗病能力等作用。《灵枢.终始》：“凡刺之道，气调而止。”就是指针刺治疗以达到气调为目的。
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