...失志，溶溶不能自相持。阳维为病，苦寒热。”《脉经》卷二：“诊得阴维脉浮者，蹔起目眩，阳盛实，苦肩息，洒洒如寒。”《杂病源流犀烛·阳维阴维脉病源流》治以桂枝汤、麻黄汤、黄芪建中汤等方。阳维脉奇经八脉之一。见《素问·刺腰痛论》：“阳维之脉，脉与...
...林亿新校正云：按，王冰不解所以名《素问》之义及《素问》之名起于何代。按，《隋书·经籍志》始有《素问》之名，《甲乙经》序，晋·皇甫谧之文巳云：《素问》论病精辩。王叔和，西晋人，撰《脉经》，云出《素问》、《针经》。汉·张仲景撰《伤寒卒病论集》...
...黄帝问曰：人有重身，九月而瘖，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损...
...撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次，并在个别原文段落之后加以注释，于中确有精辟见解，足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》本。《灵枢素问节要浅注》医经...
...二篇，论至天符、岁会，则有中其病者速而危、徐而持、暴而死之别，天符、岁会如此，可知五运六气亦须参合，以类推矣，《内经》未言及此者，提其纲而难于尽数其目也。抑更有释天符、太乙者，谓当以得病之一日为言，如戊子日亦称天符，戊午日亦称太乙之说。兹...
...指干呕。《此事难知》：“哕属少阳，无物有声，乃气病也。”《医林绳墨》卷四：“盖哕者，有声无物之谓，乃干呕也。”《医经溯洄集》以哕为干呕之剧者，详见干呕条。恚嗔怨恨；忿怒。《素问·上古天真论》：“有圣人者……适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心。”恚...
...重要著作。现存清刊本、民国刻本及石印本。生⑴出生。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵。”㈡发生，产生。《素问·四气调神大论》：“逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”⑶生命。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。”㈣活着。《...
...甲己化土 如甲己之岁，以土运统之，馀同推：乙庚化金丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火司天在泉图【阐释】“五运所化”与“司天在泉”之说，出于《素问·天元纪大论》。所谓运气等篇，宋代林亿校定《素问》时已疑其非《素问》原文，或系唐代王冰作注时取《阴阳...
...寸。艾炷灸3-7壮。或艾条灸5-15分钟。悬涩搏动无根、往来艰涩之脉象，系胃气败亡之征。《素问·通评虚实论》：“肠澼之属，身不热……滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。”张志聪注：“悬涩者阳明之生气已脱，故死。”悬泉经穴别名。出《千金要方》。...
...甲乙经》。即幽门。见该条。上马痈病名。与下马痈相对应部位之痈疽。出《外科证治准绳》卷四，即生于左臀下折纹中之外痈，以患者上马时臀部首先触马背部位所发痈而得名。证治详外痈条。上临运气术语。即司天。《素问·气交变大论》：“上临少阴少阳。”凡火运太...
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