栀子柏皮汤_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

治 伤寒 身黄 发热 ,无表里证者。 栀子 (擘,十五枚) 甘草 (一两) 黄柏 (一两) 上三味,以水四升,煮取一升半,去滓,分温再服。 【注】伤寒身黄发热者,若有无汗之表,以 麻黄连轺赤小豆汤 汗之;若有成实之里,以 茵陈蒿汤 下之。今外无可汗表证,内无可下里证,惟有黄热,宜以 栀子柏皮汤 清之可也。 此方之 甘草 当是 茵陈 ,传写之误也。

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脱颔_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...,以酒饮之令大醉,睡中吹 皂角 末搐其鼻,嚏透即自正矣。(《医学纲目》。) 龚子才治一人,因怒气大叫,下颏脱落,任掇不上,众莫措手。令以 乌梅 槌饼,塞于两腮至牙尽头控处,张口 流涎 ,须臾随手掇上。 张三锡治一妇人,错下颔。古谓脱金钩,两手脉弱,用 八珍汤 加升、柴遂全愈。先用手法拿上,正骨科当知。 雄按∶余治一人,以大剂 熟地 、柏、杞、 龙眼肉 而愈。

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女贞实《本草思辨录》_【中医宝典】

本经 女贞 主治,张石顽谓咸指 枸骨 ,诸家误列于此。观邹氏之疏,则知张氏实误矣。女贞当春夏秋生长之会,被蜡虫蚀肌吮血,身无完肤,仍不废开花结实,而其所成之蜡,非他膏脂可及。是故中之所以补,五脏之所以安,精神之所以养,百疾之所以除,皆人于热气耗败之余之大效,非本经无端加以隆誉。然则用女贞者,当知苦平非温补之品,而功与温补埒者,其故自有在矣。

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女贞实_《本草思辨录》在线阅读_【中医宝典】

本经 女贞 主治,张石顽谓咸指 枸骨 ,诸家误列于此。观邹氏之疏,则知张氏实误矣。女贞当春夏秋生长之会,被蜡虫蚀肌吮血,身无完肤,仍不废开花结实,而其所成之蜡,非他膏脂可及。是故中之所以补,五脏之所以安,精神之所以养,百疾之所以除,皆人于热气耗败之余之大效,非本经无端加以隆誉。然则用女贞者,当知苦平非温补之品,而功与温补埒者,其故自有在矣。

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知防_《理虚元鉴》在线阅读_【中医宝典】

...月 疟疾 ,轻伤风 感冒 ,亦不宜辄受。所以一年之内,春 防风 ,又防寒;夏防暑热,又防因暑取凉,而致感寒;长夏防湿,秋防燥,冬防寒,又 防风 。此八者,病者与调理病患者,皆所当知,即医师亦须深明五运六气之理,每当时序推迁,气候偏重,即宜预为调摄挽救,以补阴阳造化之偏,而制其太过,扶其不足。经云∶毋翼其胜,毋赞其复,闲其未然,谨其将然,修其已然。即此之谓也。

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知防_《理虚元鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...月 疟疾 ,轻伤风 感冒 ,亦不宜辄受。所以一年之内,春 防风 ,又防寒;夏防暑热,又防因暑取凉,而致感寒;长夏防湿,秋防燥,冬防寒,又 防风 。此八者,病者与调理病患者,皆所当知,即医师亦须深明五运六气之理,每当时序推迁,气候偏重,即宜预为调摄挽救,以补阴阳造化之偏,而制其太过,扶其不足。经云∶毋翼其胜,毋赞其复,闲其未然,谨其将然,修其已然。即此之谓也。

http://qihuangzhishu.com/264/34.htm

脱颔_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...酒饮之令大醉,睡中吹 皂角 末搐其鼻,嚏透即自正矣。(《 医学纲目 》。) 龚子才治一人,因怒气大叫,下颏脱落,任掇不上,众莫措手。令以 乌梅 槌饼,塞于两腮至牙尽头控处,张口 流涎 ,须臾随手掇上。 张三锡治一妇人,错下颔。古谓脱金钩,两手脉弱,用 八珍汤 加升、柴遂全愈。先用手法拿上,正骨科当知。 雄按∶余治一人,以大剂 熟地 、柏、杞、 龙眼肉 而愈。

http://qihuangzhishu.com/345/85.htm

女贞实_《本草思辨录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

本经 女贞 主治,张石顽谓咸指 枸骨 ,诸家误列于此。观邹氏之疏,则知张氏实误矣。女贞当春夏秋生长之会,被蜡虫蚀肌吮血,身无完肤,仍不废开花结实,而其所成之蜡,非他膏脂可及。是故中之所以补,五脏之所以安,精神之所以养,百疾之所以除,皆人于热气耗败之余之大效,非本经无端加以隆誉。然则用女贞者,当知苦平非温补之品,而功与温补埒者,其故自有在矣。

http://qihuangzhishu.com/704/96.htm

女贞实_《本草思辨录》_【中医宝典大全】

本经 女贞 主治,张石顽谓咸指 枸骨 ,诸家误列于此。观邹氏之疏,则知张氏实误矣。女贞当春夏秋生长之会,被蜡虫蚀肌吮血,身无完肤,仍不废开花结实,而其所成之蜡,非他膏脂可及。是故中之所以补,五脏之所以安,精神之所以养,百疾之所以除,皆人于热气耗败之余之大效,非本经无端加以隆誉。然则用女贞者,当知苦平非温补之品,而功与温补埒者,其故自有在矣。

http://zhongyibook.com/bencaosibianlu/704-9-16.html

知防_《理虚元鉴》_【中医宝典大全】

...月 疟疾 ,轻伤风 感冒 ,亦不宜辄受。所以一年之内,春 防风 ,又防寒;夏防暑热,又防因暑取凉,而致感寒;长夏防湿,秋防燥,冬防寒,又 防风 。此八者,病者与调理病患者,皆所当知,即医师亦须深明五运六气之理,每当时序推迁,气候偏重,即宜预为调摄挽救,以补阴阳造化之偏,而制其太过,扶其不足。经云∶毋翼其胜,毋赞其复,闲其未然,谨其将然,修其已然。即此之谓也。

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