...，大黄（童尿浸晒）一两。为末。每服二钱，红花酒一盏，童尿半盏，同调，食前服，日二服。（张子和《儒门事亲》）月经不通︰巴豆去油，如绿豆大三丸，以乌金石末一钱，调汤送下，即通。（《卫生易简方》）产后儿枕刺痛︰黑白散︰用乌金石（烧酒淬七次）、...
...方法进行调摄，使其保持平和，是养生的重要方法。 祖国的养生之学在几千年的实践中创造了许多行之有效了七情调摄方法，它不仅有现代医学的心理疗法，而且还有七情互相调摄的独特方法。金元时期著名医家张子和认为：“以悲治怒，以怆恻尖楚之音成之，以喜治悲，...
...，常能达到扶正不助邪，祛邪不伤正的目的。 三、辨证宜严谨，用药当果敢 徐氏常言，金元四大家，刘河间主清，张子和主攻，李东垣重补气，朱丹溪重滋阴，各有专长，亦各有所偏。惟仲景<<伤寒杂病论>>一书，辨证谨严，用药果敢，其圆机活法，实医家临证之...
...转而焦燥耳，故坚而色赤。若外感风热而致者，为祸稍缓。然肿极必瘀血，恐灌入睛中，将如之何？须用开导、敷治。敷治退而复来，开导消而再作，或愈肿愈高，此风痰夹攻，症变不测。医非四诊精确，煞是棘手。张子和曰∶目不因火则不病。白轮变赤，火乘肺也；肉轮...
...泻此即补彼，（如泻火即是补水。）补此即泻彼，（如补火即是驱寒。）故泻即补也，补即泻也。寒以补阴，故夏月饮水，热以补阳，故冬日饮汤。必以温热为补，寒凉为泻者，谬也。张子和谓∶良工治病，先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时。庸工治病，纯补其虚，...
...张子和《儒门事亲·卷三》中指出：“好药者，与之笙笛不辍。”意思是用笙笛一类乐器给人演奏，是一种很好的药。 音乐疗法现代医疗也已广泛采用，它对人心理的影响可直接而迅速地表现出来，它对生理的影响（如心率、血压、血流状况、胃肠蠕动等）也显而易见。一曲...
...毒副作用认识得更为清楚。张子和曾说： “凡药皆有毒也，非只大毒、小毒谓之毒。”张景岳也说： “药以治病，因毒为能，所谓毒药，是以气味之有偏也。盖气味之正者，谷食之属是也，所以养人之正气。气味之偏者，药饵之．属是也，所以去人之邪气。其为故也，...
...一家之言，而在临证时，他们同样都十分重视辨证和分析，也决不会受到自己的学说的限制。李杲也对实证患者同样使用攻下法，张子和见老弱儿童时也要使用补养的方法，这也许就是他们成功的重要原因。这里，更给了我们一个启示，就是在学习别人的理论时，要敏于学...
...张子和治一小儿，约五六岁，同队小儿以蜀黍楷相击，逆芒倒刺于咽中，数日不下粥药，肿大发。其家告张，张命取水，根据道经咒法，以左手屈中指及无名指，作三山印，坐水盏于其上，右手掐印文，是金枪印，脚踏丁字，立望太阳或灯火，取气一口。次在净水盏中，...
...张子和治一小儿，约五六岁，同队小儿以蜀黍楷相击，逆芒倒刺于咽中，数日不下粥药，肿大发。其家告张，张命取水，根据道经咒法，以左手屈中指及无名指，作三山印，坐水盏于其上，右手掐印文，是金枪印，脚踏丁字，立望太阳或灯火，取气一口。次在净水盏中，...
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