凡泻在脾．而痢在肾．故先泻而后痢者．则曰脾传肾．为贼邪．其病难愈．先痢而泻者．则曰肾传脾．为微邪．其病易愈．此前人之说也．以愚论之．泻为在脾不暇言矣．而后谓痢为在肾．不能无议焉．泻固多由于饮食．而痢独非饮食之所伤乎．饮食停积．因湿热而化遂为稠浊胶固于肠胃之中．欲下不下．是以有 里急后重 之苦．明是脾经之病矣．而顾以痢属于肾者．何所谓欤．吾未闻饮食之人．不由于
...而便溺时下．不能收摄．所谓消肾者是也．三焦虽自为病．而其本总归肾经．真水一虚．而二病从之．医者可以求其原矣．此病惟好酒好色．喜食炙爆．爱服 丹砂 金石 之药．而成之．盖好酒则热易积．好色则火难制．喜食炙爆则津液耗亡．爱服丹砂金石肠胃燥烈．而火症起矣．能食者必生 痈 疽．不能食者必不免中满鼓胀也．慎之 【脉云】 脉诀云．消渴 脉数 大者生．虚小病深厄难治． 【...
阴阳运合．男女成形．已分九窍四肢．乃生五脏六腑．部位既别．逆顺难明．若存寸舌之浮沉．必乃横亡于孩子．须明虎口辨别．三关消详．用药始无差误．寝后方将形脉看．要分寅卯辰三关．男看左手女看右．气寅风卯命辰安．纹青枝紫惊为病． 纹紫枝红 伤寒 症．红为米粒肺结热．黑色透辰伤暑论．青纹泻痢胃家寒．白色微微即是疳．枝赤涎潮胸痞膈黄纹隐隐困脾端．枝形宛为钩钓样．伤风伤寒分
肾藏于内．外应乎腰．腰之所在．肾之所在也．惟房劳不节竭其真精．则肾脏空虚．而腰斯雄健．斫丧真元．遗其病于暮年也．有 瘀血 腰痛者．因跌扑坠堕傍及．两腰俱痛．日轻夜重．而脉涩者是也．有湿痰腰痛．因天阴久坐而发．或因膏粱而致．其脉或滑而伏是也．又有闪挫而得腰痛者．亦有肾虚无所凭根据．一有闪挫则肾离其故处．其脉实．此痛之所由作也．又有久泻而得腰痛者．利尽其水．而真
有声有痰者名曰 咳嗽 ．究病之所由成．皆由火之所致．然未始不由于外感也．是故或伤于风．或伤于寒热．种种不同．内外夹攻．其所由来者渐也．然咳嗽之名．非一名所能悉．病有数端．详载于咳嗽门矣．症虽与大人无异．而所感略有不同．大人兼七情所伤或任劳 嗜酒 ．而小儿无是．是以不能无少异耳．药剂以轻清为佳．而服药亦不宜太骤．当逐时进之．不必尽剂． 【立方】 平肺饮 治感风
圆扁、尖长、乃金水火木之体．金之形圆．水之形扁．火之形尖．木之形长．四者本来自然之体．而岂无体耶．各旺四时．中和之体也．乃土之体也．圆形中和．乃圆形内有土体也． 扁形中和．乃扁形之内有土也．而尖长皆然所谓土旺四时无不在也．四者之体固如此．而升降浮沉．人为四者之性．急为木之性．聚为金之性．渗为水之性．亦道易云本乎天．上者亲上．本乎地者亲下意同． 其各部中．当认
头痛 之外．又有头眩．虽无痛苦．而精神眩耀．所见之物．皆颠倒摇动．身如浮云．足如履空．饮食下咽即吐．胸中怏怏． 眼花 不定．乃其症也．此为风动肝木．根本皆摇．卷痰上升．迷乱清气故耳． 【脉云】 左数热多．涩芤死血．右实痰积火盛．凡脉溢大者．必眩． 【立方】 定眩饮 治头眩眼花． 明天麻 青皮 薄荷 柴胡 半夏 （各二钱） 山茱萸 龙胆草 枳壳 黄连 （各二钱
人之有两目者．犹天之有日月也．日月有明．照临万方．若烟雾障天．则明者暗矣．两目有乎．惟夫七情内攻．六气化感．加以酒色过度．当风眺望．或冒热奔走．宿水洗面．不知自惜．是以病其目也．分而言之．眼皮上下．皆属于脾．皮红湿烂．脾火上蒸也．两 左右皆属于心． 肉绽红． 心火 上炎也．四围白处皆属于肺．白有红筋． 肺火 上腾也．乌轮圆大皆属于肝．两轮肿痛． 肝火 上冲也
水蛭 地胆 虫． 乌头 附子 配 天雄 踯躅野葛蝼蝈类． 乌喙 侧子 及 虻虫 ． 牛黄 水银 并 巴豆 大戟 赭波流 草中． 瞿麦 茹蟹 爪甲 ． 皮 赤箭 赤头 红． 马刀 石蚕 衣鱼 等． 半夏 南星 通草 同． 干姜 蒜鸡及 鸡子 ． 驴肉 兔肉 不须供．切要妇人胎前忌．此歌须记在心胸．
小儿在胎．禀阴阳五行之气．以生脏腑百骸．藉胎液以滋养．受气既足．自然生育．出世之时．口含血块．啼声一出．随即咽下．而毒伏于命门．遇天行时气．或饮食停滞．或外感风寒． 惊风 发热 等因．发为疮疹．须急于未啼时．用软帛裹指．挖出其血．用 黄连 朱砂 甘草 解之．后出痘亦轻．有咽入．实时肚胀． 呕吐 气短 ．不乳者．用 茯苓丸 治之．但 黄连 性寒． 若母禀气膏粱
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