少阳之经，在筋脉之分，肌肉之内，阳明经病，以次相传，至三日及少阳。其经自目循耳，行身之侧，下颈而合缺盆，由胸而走胁肋。从相火化气，右降而归癸水。病则经气不降，逆克戊土，阳明壅塞，心胸满胀，愈阻少阳降路，遂与阳明之经痞结心胸胁肋之间，故有膈痛心痞之证。相火上炎，浊气升腾，故有 口苦 咽干，目眩 耳聋 之条。戊土困于甲木，胃腑逼窄，水谷莫容，故作吐泄。吐泄亡阴，...
前面谈过少阳在功用上的两个特点，一个就是主枢，谈枢当然就离不开开合，枢与 开合 的问题大家应该牢牢记住。我们研究和学习《 伤寒论 》，始终是把这个问题放在很重要的位置。为什么呢？因为它是一个很方便的法门，一个很直接的切入点。从这里一门深入，你很容易见到 伤寒 这个道。而少阳在功用上的另一个特点，就是本章开头讨论的相火。 少阳主枢，枢机要想发挥正常的作用，它有...
治疗学术语。系和法之一。用清热泄湿的药物以治疗湿热病邪在半表半里（少阳）的方法。症见往来寒热、 口苦 、胁痛、 胸闷 欲呕、 小便 浑浊，舌质红，苔黄白腻，脉弦滑数等，常用 蒿芩清胆汤 。
经脉名称之一。有阳气减弱的意义。其位置在半表、半里，属于太阳和阳明的中间，所以又有“少阳为枢”（《素问·阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称，也就是说本经在两个阳经之间起着枢纽的作用。
经脉名称之一。有阳气减弱的意义。其位置在半表、半里，属于太阳和阳明的中间，所以又有“少阳为枢”（《素问．阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称，也就是说本经在两个阳经之间起着枢纽的作用。
论曰足少阳疟之状，内经谓令人身体解 寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然。热多汗出甚。刺足少阳是也，盖胆为中正之官，决断出焉，今疟邪外中，其气不守，故常心惕惕然，邪盛故热多，有风故汗出。 治足少阳疟，身体解 ，见人心惕惕然，热多汗出。 升麻汤 方 常山 （一两半） 升麻 鳖甲 （醋炙去裙 ） 淡竹叶 （各一两） 犀角 屑 麦门冬 （去心焙） 知母 （切 上八...
①人体器官名。指肝。《灵枢·九针十二原》：“阴中之少阳，肝也。” ②经脉名。指足少阳胆经。《素问·阴阳离合论》：“厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。” ③经脉名，指足部之阳经。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阳者，阴中之少阳也。”
...阶段的病理机制。 笔者认为，《 伤寒论 》中“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，……小 柴胡 汤主之”，明确指出少阳病中可有神志、行为和消化道异常症状。以今日眼光来看，抑郁症中也常见胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕等症，提示抑郁症和少阳枢机之间有着密切联系。小 柴胡 汤为《 伤寒论 》和解少阳之主方，有疏利三焦、调达上下、和畅气机...
...。郁郁微烦呕不止，心下痛硬大柴攻，误下 柴胡 证仍在，复与 柴胡 振汗生。 【注】上言其禁，恐失宜也；此言其可，贵变通也，胸满 烦热 ，太阳少阳轻邪也，宜 栀子豉汤 涌之。胸满痞硬，气上冲喉不得息者，太阳、少阳重邪也，宜 瓜蒂散 吐之。发热恶寒，四肢烦疼微呕，心下支结，太阳、少阳表证也，宜 柴胡桂枝汤 ，微汗两解之。郁郁微烦，呕不止，心下痛硬，少阳、阳明表里...
少阳居表里之间．当肓膜之处．外不及于皮肤．内不及于脏腑．汗之而不从表出．下之而不从里出．故有汗吐下之戒．而惟小 柴胡 一方和解表里．为少阳正治之法．凡十六条．其次则有和解而兼汗下之法．谓证兼太阳之表．则宜兼汗．或证兼阳明之里．则宜兼下．如 柴胡加桂枝汤 柴胡加芒硝汤 大柴胡汤 柴胡桂枝汤 等方是也．夫有汗下之禁．而或汗之．或下之．此亦少阳权变法也．凡四条． ...
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