.... 梧栖区 永宁国小. 台中市政府教育局. 2012-12-02 [2012-12-06] . ↑ 2.0 2.1 第四任卫生署长 施纯仁 简历 . 中华民国行政院卫生署 [2012-12-05] . ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 郭云开、陈真. 医界泰斗施纯仁： 应制止中共活摘灾难 . 新唐人电视台 . 台湾台北. 2012-12-04 [2012-...
（《灵枢·忧恚无言篇》全） 黄帝问于少师曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞，何气出行，使音不彰？愿闻其方。 （恚，慧、畏二音，恨怒也。） 少师答曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。 （人有二喉，一软一硬。软者居后，是谓咽喉，乃水谷之道，通于六腑者也。硬者居前，是谓喉咙，为宗气出入之道，所以行呼吸，通于五脏者也。其在太阴阳明论，则单以软者为咽，...
（《灵枢·忧恚无言篇》全） 黄帝问于少师曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞，何气出行，使音不彰？愿闻其方。 （恚，慧、畏二音，恨怒也。） 少师答曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。 （人有二喉，一软一硬。软者居后，是谓咽喉，乃水谷之道，通于六腑者也。硬者居前，是谓喉咙，为宗气出入之道，所以行呼吸，通于五脏者也。其在太阴阳明论，则单以软者为咽，...
（《灵枢·忧恚无言篇》全） 黄帝问于少师曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞，何气出行，使音不彰？愿闻其方。 （恚，慧、畏二音，恨怒也。） 少师答曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。 （人有二喉，一软一硬。软者居后，是谓咽喉，乃水谷之道，通于六腑者也。硬者居前，是谓喉咙，为宗气出入之道，所以行呼吸，通于五脏者也。其在太阴阳明论，则单以软者为咽，...
（《灵枢·忧恚无言篇》全） 黄帝问于少师曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞，何气出行，使音不彰？愿闻其方。（恚，慧、畏二音，恨怒也。）少师答曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。（人有二喉，一软一硬。软者居后，是谓咽喉，乃水谷之道，通于六腑者也。硬者居前，是谓喉咙，为宗气出入之道，所以行呼吸，通于五脏者也。其在太阴阳明论，则单以软者为咽，硬者为...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十二第七十九《岁露篇》，又见《甲乙经》卷六第一。 黄帝问少师曰：余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开，贼风邪气因以得入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？ 黄帝谓四时八节虚邪贼风中人，要因其暑腠理开时，因入伤人，故致斯问也。 平按：“因以得入乎”《灵枢》、《甲乙》作“因得以入乎”。《甲乙》“八正...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十二第七十九《岁露篇》，又见《甲乙经》卷六第一。 黄帝问少师曰：余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开，贼风邪气因以得入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？ 黄帝谓四时八节虚邪贼风中人，要因其暑腠理开时，因入伤人，故致斯问也。 平按：“因以得入乎”《灵枢》、《甲乙》作“因得以入乎”。《甲乙》“八正...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十二第七十九《岁露篇》，又见《甲乙经》卷六第一。 黄帝问少师曰：余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开，贼风邪气因以得入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？ 黄帝谓四时八节虚邪贼风中人，要因其暑腠理开时，因入伤人，故致斯问也。 平按：“因以得入乎”《灵枢》、《甲乙》作“因得以入乎”。《甲乙》“八正...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十二第七十九《岁露篇》，又见《 甲乙经 》卷六第一。 黄帝问少师曰：余闻四时风之中人也，故有寒暑，寒则 皮肤 急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开，贼 风邪 气因以得入乎？将必须 八正 虚邪，乃能伤人乎？ 黄帝谓四时八节 虚邪贼风 中人，要因其暑腠理开时，因入伤人，故致斯问也。 平按：“因以得入乎”《灵枢》、《甲乙》作“因得以...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十二第七十九《岁露篇》，又见《甲乙经》卷六第一。 黄帝问少师曰：余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开，贼风邪气因以得入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？ 黄帝谓四时八节虚邪贼风中人，要因其暑腠理开时，因入伤人，故致斯问也。 平按：“因以得入乎”《灵枢》、《甲乙》作“因得以入乎”。《甲乙》“八正...
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