...云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．）难经曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．脾旺则感于心矣．若乃劳则补其子．人所未闻．盖母生我者也．子继我而助我者也．方治其虚．则补其生我者．与郭氏葬书．本骸得气．...
...凡人在气交之中，呼吸出入皆接天地之气。故风寒暑湿，四时之暴戾，偶一中人，壮者气行自愈，怯者则留而为病。宜随时加摄，使阴阳中度，是谓先几防于未病。春风阳气闭藏于冬者，渐发于外，故宜发散以畅阳气。《内经》曰∶春三月，此谓发陈，天地以生，万物以...
...四时者春夏秋冬，乃一岁代谢之序，其生长收藏，循环不息，生生无穷，此天之显明切近之气。惟气有清和，则不能无偏胜。人在气交之中，受天地和气而长着，受天地戾气而致疾。以长夏暑湿挟杂，尤易伤人元气，消烁津液。湿为浊邪，最易伤阳。当天暑地热，人身之...
...本书旧题南齐·褚澄编。系唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短，多据《内经》理论加以阐述发挥。本书体现了作者重视精血、津液学说。其中对血证...
...脉象名。一息四至，来去怠缓。或脉来和缓均匀，从容不迫，是有神之脉。为平脉；若脉来弛缓松懈为病脉，多见于湿证或脾胃虚弱。《脉诀汇辨》：“缓为胃气，不止于病，取其兼见，方可断证。浮缓伤风，沉缓寒湿，缓大风虚，缓细湿痹，缓涩脾薄，缓弱气虚。”...
...本书旧题南齐·褚澄编。系唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短，多据《内经》理论加以阐述发挥。本书体现了作者重视精血、津液学说。其中对血证...
...（素问平人气象论）夫平心脉来，累累如连珠，如循琅 ，曰心平，（琅 ，按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。脉来中手如连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形也。琅 ，音...
...（素问平人气象论）夫平心脉来，累累如连珠，如循琅 ，曰心平，（琅 ，按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。脉来中手如连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形也。琅 ，音...
...当自己和队伍出现需要借助外界的力量救助才能脱险时,应懂得基本的求救、呼救方法。 放烟火：燃放烟火是最常见的求救方法。白天用烟,即在燃火上放一些橡胶片、生树叶、苔藓、蕨类植物等,可以生成燃烟,以便通知外界。夜晚用火应在开阔地上，向可能的...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
