《素问》曰∶人有三部，有下部，有中部，有上部；部各有三候，有天、有地、有人。上部天，两额之动脉（在额两旁，动应于手，足少阳胆脉之所行也），以候头角之气（以其位在头角之分也）；上部地，两颊之动脉（在鼻孔下两旁近于巨 之分，动应于手，足阳明胃脉之所行也），以候口齿之气（以其位近口齿也）；上部人，耳前之动脉（在耳前陷者中，动应于手，手少阳三焦脉之所行也），以候耳目...
《素问》曰∶人有三部，有下部，有中部，有上部；部各有三候，有天、有地、有人。上部天，两额之动脉（在额两旁，动应于手，足少阳胆脉之所行也），以候头角之气（以其位在头角之分也）；上部地，两颊之动脉（在鼻孔下两旁近于巨 之分，动应于手，足阳明胃脉之所行也），以候口齿之气（以其位近口齿也）；上部人，耳前之动脉（在耳前陷者中，动应于手，手少阳三焦脉之所行也），以候耳目...
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...“寒食”莫欢喜，还有十天半月冷天气。 雨淋坟头钱，春苗出齐全。 淋透扫墓人，耩地不用问。 清明有雨麦苗肥，谷雨有雨好种棉。 清明有雨春苗壮，小满有雨麦头齐。 清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。 清明湿了乌鸦毛，今年麦子水里捞。 清明雨渐增，天天好刮风。 关门风，开门住，开门不住过晌午。 大风不过晌，过晌呼呼响。 大风不过晌，过晌刮得狂。 夜里起风夜里住，五更起...
...，即左右手分属之脏腑；上与下，即寸以候上，尺以候下也。 九候之法，即浮中沉；三而三之，分部推寻。 浮以候寸，中以候关，沉以候尺，是合寸关尺为三候也。每部之中，又各有浮中沉三候，是分寸关尺为九候也。 别有一种名曰斜飞；尺则犹是，寸关相违。 斜飞之脉，尺部如常，关寸之脉斜行通过高骨。一手如此者甚多。浮沉之间，与常脉稍异。 更有一种，正位全无；反出关后，大象模糊。...
...，即左右手分属之脏腑；上与下，即寸以候上，尺以候下也。 九候之法，即浮中沉；三而三之，分部推寻。 浮以候寸，中以候关，沉以候尺，是合寸关尺为三候也。每部之中，又各有浮中沉三候，是分寸关尺为九候也。 别有一种名曰斜飞；尺则犹是，寸关相违。 斜飞之脉，尺部如常，关寸之脉斜行通过高骨。一手如此者甚多。浮沉之间，与常脉稍异。 更有一种，正位全无；反出关后，大象模糊。...
...，即左右手分属之脏腑；上与下，即寸以候上，尺以候下也。 九候之法，即浮中沉；三而三之，分部推寻。 浮以候寸，中以候关，沉以候尺，是合寸关尺为三候也。每部之中，又各有浮中沉三候，是分寸关尺为九候也。 别有一种名曰斜飞；尺则犹是，寸关相违。 斜飞之脉，尺部如常，关寸之脉斜行通过高骨。一手如此者甚多。浮沉之间，与常脉稍异。 更有一种，正位全无；反出关后，大象模糊。...
...，即左右手分属之脏腑；上与下，即寸以候上，尺以候下也。 九候之法，即浮中沉；三而三之，分部推寻。 浮以候寸，中以候关，沉以候尺，是合寸关尺为三候也。每部之中，又各有浮中沉三候，是分寸关尺为九候也。 别有一种名曰斜飞；尺则犹是，寸关相违。 斜飞之脉，尺部如常，关寸之脉斜行通过高骨。一手如此者甚多。浮沉之间，与常脉稍异。 更有一种，正位全无；反出关后，大象模糊。...
...指风、热（暑）、湿、火、燥、寒等六种气候。亦称六元。见《 素问 .天元纪大论》。 《易经》中的六气 《易经》的十二辟卦把一年分成十二个月，六个月属阴，六个月属阳。由乾坤两卦开始变化，五天一候，三候一气，六气一节，所以一年有二十四个节气，气候变化都不同，影响我们的 生命活动 ，因此而产生生老病死的现象。 参看 《黄帝内经太素》- 六气 《中医基础理论》- 六气
处暑（chǔshǔ）（stoppingtheheat） 我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕处暑养生猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。 处暑是反映气温变化的一个节气。"处"含有躲藏、终止意思，"处暑"表示炎热暑天结束了。也就是说是炎热的夏...
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