已饥先食,未饱先止。散步逍遥,务令腹空。每腹空时,即便入定。不拘昼夜,坐卧自便。惟在摄身。使如木偶,常自念言。我今此身,若少动摇,如毛发许,便堕地狱。如商君法,如孙武令。事在必行,有死无犯。又用佛语及老君语,视鼻端,自数出入息,绵绵若存,用之不勤,数至数百,此心寂然,此身兀然。与虚空等,不烦禁制。自然不动,数至数千,或不能数。则有一法,其名曰随,与息俱出,复
胡麻 ,直是今 油麻 ,更无他说。予已于《灵苑方》论之。其角有六棱者,有八棱者。中国谓之麻。今谓之 大麻 是也。有实为苴麻,无实为 麻,又曰牡麻,张骞始自大宛得麻之种,亦谓之
稷,乃今之 也。齐晋之人,谓稷皆曰祭,是其土音,无他义也。《本草注》云,又名糜子。糜子乃黍属。诗云∶维 维 。维糜维芑, 糜芑皆黍属。以色为别,丹黍谓之糜,糜
熏陆,即 乳香 也,本名熏陆。以其滴下如乳头者,谓之 乳头香 。熔塌在地上者,谓之塌香
今之 苏合香 ,如坚木赤色。又有 苏合油 ,如 胶,今多用之为 苏合 香。按《刘梦得传信方》,用 苏合香 多薄叶,子如金色,按之则少,放之则起,良久不定,如虫动,气烈者佳也。 如此则
治吐逆,粥药不下者。 五灵脂 ,狗 胆汁 和丸,如 鸡头 大,每服一丸,煎热 生姜 酒磨化,再汤蒸令极热。先煮温粥半升,持在手,令病患乘药热顿饮,便以粥送下。
弩肉裹甲,脓血疼痛不瘥,(出《灵苑》) 胆矾 (烧) 上先剔去肉中甲, 敷药 疮上,纵有弩肉,一敷即干落。
以木炭皮为细末,研令极细,如无炭皮,坚炭亦可,粥饮调下二钱,日四五服,以鲠下为度,此法人家皆有。予在汉东,乃目睹其神。有刘晦士人,邻家一儿误吞一钱,以此饮之,下 近岁累有人言,得此方之效,不复悉载。
石龙芮 ,今有两种。水生者叶光而末圆,地生者其叶毛而末锐。入药用水生者,陆生者亦谓
铜钱(一百枚) 乌梅 (七个) 盐(二钱) 上水一碗半,煎一碗,热洗,二方相须用之,无不即验。
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