...犹归宗周；臣佐之中，亦当如此。所以门冬、 远志 ，别有君臣； 甘草 国老， 大黄 将军，明其优劣，不皆同秩。自非农岐之徒，孰敢诠正，正应领略轻重，为其分剂也。 药有阴阳配合，子母兄弟，根叶华实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和当视之，相须、相使者良，勿用相恶相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀；不尔...
...犹归宗周；臣佐之中，亦当如此。所以门冬、 远志 ，别有君臣； 甘草 国老， 大黄 将军，明其优劣，不皆同秩。自非农岐之徒，孰敢诠正，正应领略轻重，为其分剂也。 药有阴阳配合，子母兄弟，根叶华实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和当视之，相须、相使者良，勿用相恶相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀；不尔...
岸 曲 非千里，桥斜异七星。暂低逢辇度，还高值浪惊。 水摇文鹢动，缆转锦花萦。远近随轮影，轻重应人行。
...犹归宗周。臣佐之中，亦当如此。所以门冬、 远志 ，别有君臣。 甘草 国老、 大黄 将军，明其优劣，不皆同秩。自非农岐之徒，孰敢诠正，正应领略轻重，为分剂也。 药有阴阳配合，子母兄弟，根叶华实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和当视之。相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀，不尔...
...犹归宗周。臣佐之中，亦当如此。所以门冬、 远志 ，别有君臣。 甘草 国老、 大黄 将军，明其优劣，不皆同秩。自非农岐之徒，孰敢诠正，正应领略轻重，为分剂也。 药有阴阳配合，子母兄弟，根叶华实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和当视之。相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀，不尔...
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...犹归宗周。臣佐之中，亦当如此。所以门冬、 远志 ，别有君臣。 甘草 国老、 大黄 将军，明其优劣，不皆同秩。自非农岐之徒，孰敢诠正，正应领略轻重，为分剂也。 药有阴阳配合，子母兄弟，根叶华实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和当视之。相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀，不尔...
...纪以来，研究中医诊断学人们的工作实践。 一、中医诊法学 四诊是中医诊察疾病基本方法的合称，包括望诊、闻诊、问诊、切诊，即“望闻问切”。望是观察病人的身体状况，包括面色、舌苔等；闻是听病人的说话、 咳嗽 、 喘息 ，并嗅其口中或身上是否有异味；问是询问病人症状，以及患病史等；切是用手把脉或按腹部诊察是否有异常。 通过四诊，诊察疾病显现在各方面的症状和体征，以了...
五决意指诊察疾病时，可结合五脏脉象的变化，来判断病情的轻重和预后的吉凶。 【五决】 《素问．五脏生成篇》：「所谓五决者，五脉也。」意指诊察疾病时，可结合五脏脉象的变化，来判断病情的轻重和预后的吉凶。
黑睛部份由于疾病而失去其透明光亮的特性，代之以疤痕组织，以致轻重不等地障蔽视力，这种病症就叫“翳”。
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