...伤寒著作。十六卷。刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。刊于1924年。据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《伤寒杂病论》，与世传本不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充发挥。其学术见解颇有异同。由于所谓...
...伤寒著作。十六卷。刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。刊于1924年。据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《伤寒杂病论》，与世传本不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充发挥。其学术见解颇有异同。由于所谓...
...气血寒凝，则阻格阴精上济之路，下流而为带下。血结精流，筋脉枯槁，木气不舒，故掣引作痛，悦怒乖常。久则身体羸瘦，脉虚多寒，而成劳伤不起之证。妇人妊娠、产后、杂病，共计三十六病，悉因此生。及其病成，则千变万端，不可胜数。医家于此，审脉之阴阳，虚实...
...夏至以前．桂枝证可加黄芩半两．阳旦汤是也（杂百十六）．夏至后有桂枝证．可加知母一两．石膏二两．或加升麻半两．若病患素虚寒者．正用古方．不在加减也．（岐伯所谓同病异治者此也．大抵用温药当避春．用热药当避夏．素问所谓用温远温．用热远热者也）○又问...
...白喉证古书未载．而时医专目为疫证．谬矣．凡治病必先寻经络．次察寒热．次审虚实．三者既明．虽杂证百出．可一以贯之．如白喉证亦寒暑之不时．气血之不调所致．非六经之外别有一病也．焉有不审寒热虚实．而概指为疫者乎．经云．赤属热．白属寒．如所言则...
...．有倡顺．得其道．则变化万象．各司其用．若乖其宜．则随所适而为病．然二者之病．则以阳为主．由阳主动用以施化者也．而阴者惟虚其体以受之生育而已．若夫邪气在阴．则凝结坚实．实则阳不得入而施化．致生诸病不可穷已．仲景叙是数证．冷积下焦．以见变易...
...症，唯有养血疏肝四字，用四物汤，逍遥散之类，可以得其八九。其一切杂病与方脉并治，兹不赘叙。若胎前产后，此其生死交关处，详叙于后，慎毋忽诸。...
...《内经》运气目 疡有二∶一曰热。经云∶少阴司天之政，三之气，大火行，寒气时至，民病目赤疡，治以寒剂是也。二曰燥。经云∶岁金太过，民病目赤肿 疡。又云∶阳明司天，燥淫所胜，民病目眯 疡，治以温剂是也。【实热生疮证】轻重不等，痛痒不同。重则有...
...皆为热证之发现，遂不得不于方中药品强为之解，斯非其智有不逮，实因临证未多耳。辽宁何××，年三十许，因初夏在外地多受潮湿，下痢脓血相杂，屡治不愈。后所下者渐变紫色，有似烂炙，杂以脂膜，腹中切痛，医者谓此因肠中腐败，故所下如此，若不能急为治愈，...
...又称“嗳气”。《景岳全书·杂证门》：「噫者，饱食以息，即嗳气也....。」多因肝胃不和或饱食、胃气阻郁所致。其症状为胃中似有气上胃，微有声响，但与频频作呃的呃逆不同。 ...
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