六气分合六部时日诊候之_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

六气分合六部时日诊候之一 (图) 六气分合六部时日诊候之图二 (图) 时令者;四时之变脉与之应也。十二月大寒,至二月春分,为初之气,厥阴风木主令,《经》云∶厥阴之至,其脉弦。春分至小满为二之气,少阴君火主令,《经》云∶少阴之至,其脉钧。小满至六月大暑,为三之气,少阳相火主令,《经》曰∶少阳之至,大而浮。大暑至八月秋分,为四之气,太阴湿土主令,《经》曰∶太阴...

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六气标本所从不同_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(素问至真要大论) 帝曰∶六气标本,所从不同奈何? (六气者,风寒暑湿火燥,天之令也。标,末也。本,原也。犹树木之有根枝也。分言之则根枝异形,合言之则标出乎本。此篇当与六微旨大论,少阳之上,火气治之,中见厥阴之义参看,详运气类第六.) 岐伯曰∶气有从本者,有从标本者,有不从标本者也。帝曰∶愿卒闻之。 (不从标本者,从中气也。) 岐伯曰∶少阳太阴,从本; (六...

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六气分合六部时日诊候之_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

六气分合六部时日诊候之一 (图) 六气分合六部时日诊候之图二 (图) 此六气分合六部时日诊候之图,乃余所自悟而自制,实六气至理,而古今所未发者。以平治之纪为例,若太过之纪,其气未至而至,从节前十三日为度;不及之纪,其气至而未至,从节后十三日为度。太过之岁,从左尺浮分起立春;不及之岁,从左关中分起立春。根据次而推之,必于平旦,阴气未散,阳气未动,饮食未进,衣...

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六气之胜五脏受邪脉应_《类经》_【中医宝典大全】

(《素问·至真要大论》) 帝曰∶六气之胜,何以候之? (候者,候其气之应见也。) 岐伯曰∶乘其至也。 (乘其气至而察之也。) 清气大来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉。 (金气克木,故肝木受邪,肝病则并及于胆。) 热气大来,火之胜也,金燥受邪,肺病生焉。 (火气克金,故肺金受邪,肺病则并及于大肠。) 寒气大来,水之胜也,火热受邪,心病生焉。 ( 水气 克火,故...

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四时六气异同篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

问曰:五脏合五时,六经应六气,然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经,《四时剌逆从论》以六经应四时而终于五脏,《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经,《四时剌逆从论》以经脉本于六气而外连于五脏何也?岐伯曰:人身之脉气,上通天,下合地,未可一言尽也,故彼此错言之耳。天老曰:章句同而意旨异,不善读之,吾恐执而不通也。岐伯曰:医统天地人以立论,不知天何知地,不知地...

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六经六气_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

天有金木水火土之五行.以营运不息.名曰五运.人秉之而生五脏.所以应五运也.义详卷首.兹不再赘.天有风寒湿燥火热之六气.以充塞万物.人秉之而有六经.脏腑各有一经.合为六经.所以应天六气也.名太阳者.因天有此太阳之气.名太阴者.因天有此太阴之气.六经之名.皆本于天非由人强名之也.必知经气之所主.而后病情可识矣.此等气化.乃生人所以然之理.见病之原委.皆尽于此.西...

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司空生平

...名声益振。不久,王凝因事被贬为商州刺史,司空感于知遇之恩,主动表请随行。唐僖宗乾符四年( 877年),王凝出任宣歙观察使,召请他为幕府。第二年,朝廷授司空图殿中侍御史,他因不忍离开王凝,拖延逾期,被左迁为光禄寺主薄,分司东都洛阳。当时卢携罢相,正居于洛阳,对他的才华和为人很爱重,常相往来共游。有一次,卢携经过司空图的宅第,在壁上题了一首诗称赞他说:“姓氏司...

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六气补泻用有先后_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《素问·至真要大论》) 帝曰∶夫子言春秋气始于前,冬夏气始于后,余已知之矣;然六气往复,主岁不常也,其补泻奈何? (初之气,始于立春前十五日,四之气,始于立秋前十五日,故春秋气始于前。三之气,始于立夏后十五日,终之气,始于立冬后十五日,故冬夏气始于后,此不易之次序也。然六气迭为进退,旧者去而新者来,往复不常,则其补泻之味,亦用有先后也。) 岐伯曰∶上下所主...

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昭公(二十一年~三十二年)_《春秋左传》

...之。灵王杀隐大子,其子与君同恶,德君必甚。又使立之,不亦可乎?且废置在君,蔡无他矣。」公如晋,及河,鼓叛晋。晋将伐鲜虞,故辞公。 ◇昭公二十二年 【经】二十有二年春,齐侯伐莒。宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚。大蒐于昌间。夏四月乙丑,天王崩。六月,叔鞅如京师,葬景王,王室乱。 刘子 、单子以王猛居于皇。秋,刘子、单子以王猛入于王城。冬十月,王子猛卒。十有二月...

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五运齐化兼化六气正化对化歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...太过被制;中运乙卯阴年,金运不及,遇燥金司天,则为同气;中运辛卯阴年,水运不及,则为相生;俱为不及得助。凡遇此类,皆为正化平和之年也。气者,六气之客气,统一岁之司化之气也。如厥阴司巳亥,以厥阴属木,木生于亥,故正化于亥,对化于巳也。少阴司子午,以少阴为君火,当正南离位,故正化于午,对化于子也。太阴司丑未,以太阴属土居中,王于西南未宫,故正,化于未,对化于丑也...

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