...达摩出身传灯传（又名《达摩传灯传》） 版本：明万历杨氏清白堂刻本。四卷七十则。 作者：署名“逸士朱开泰选修，书林清白堂杨丽泉梓行”。 内容：据《景德传灯录》、《续传灯录》等书敷衍而成，描述达摩一生的故事。 玉帝降神出世 菩提达摩禅师，南...
...易储以危社稷，顺宗瘖而不理，非有夹辅之者，则顺宗危，而宪宗抑且不免。代王言，颁大政，以止一时之邪谋，而行乎不得已，亦权也。宪宗储位之定，虽出于郑絪，而亦俱文珍、刘光琦、薛盈珍等诸内竖修夺兵之怨，以为诛逐诸人之地，则韦执谊之惊，王叔文之忧色，...
...诊」 过去，对中医的诊断手段只谈望、闻、问、切四大诊。对腹诊有的根本漏而不谈，有的虽提及、也只聊聊数语带过。其实，中医的腹诊源远流长，它源始于先秦时期，《内经》中即已总结和奠定了腹诊的理论和框架；东汉张仲景在所著的《牡蛎汤等腹证；又如心下痞...
...《素问·阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调医生临床诊察疾病时，运用四诊的方法，首先要分析疾病的阴阳属性，这是辨症论治的基本原则。 ...
...诊伤寒，热盛，脉浮大者，生；沉小者，死。伤寒，已得汗，脉沉小者，生；浮大者，死。温病，三、四日以下，不得汗，脉大疾者，生；脉细小难得者，死，不治。温病，穣穣大热，其脉细小者，死。（《千金》穣穣作时行）温病，下利，腹中痛甚者，死，不治。温病...
...加以提取；三要对提取的脉象信息加以综合分析并对其临床意义进行区分。 寿小云的病脉诊断体系中，诊脉部位的精细和对脉管周围组织的细微体察是关键。 关于寸口脉诊部位，他认为《素问·脉要精微论》的描述最为详尽和实用。把寸口脉由寸、关、尺三部再细分为...
...人生有两肾，两肾并诊于左右尺，而命门则居两肾之中。所谓命门之火者，即两肾中之元气也。元气生于命门，而不偏于右。自《难经》有云∶肾有两，左为肾，右为命门。命门遂专属之右，而华元化因之，始分左肾属水，右肾属火，故以命门之火归之右肾。后世医者，...
...诊病之诀，在知表、里、虚、实、逆、从六字。第欲临诊时知之明，必于读书时知之豫。夫仲景之辨表、里二字亟矣，而喜言统治者或不信，谓《灵》、《素》论症，概以六经脏腑为别，何尝有所谓表、里者？不知两经为针法设，不为药法设。针法在取穴，但审其何经、...
...等亦当退思补过，以慰陛下之万一。”高宗大悦，即下诏以赵鼎灵柩归葬。楼照复奏曰：“此鼎之初志耳。陛下若成之，则鼎九原感戴也。”诏下清远军，当道官司优具丧仪，将赵鼎灵柩归乡里以葬，不在话下。却说金国司天台官律耶礼奏知熙宗：“臣昨观天象，见南北二...
...上，腹部垫以布垫，肩胛部与两腿部均以布带固定于板凳上，然后用手或木杠轻轻按压或滚动按压腰椎错位之凸起部位，促其渐渐平正恢复原位。今多不用。枕枕骨的简称。《素问·骨空论》：“头横骨为枕。”《诊宗三昧》脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。一卷，...
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