...《珞录子》曰：“奇为贵也；奇者，异也。”谓物以贵为奇也。乙丙丁出于贵人干德配支之妙，阴贵甲德起子，则乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三干相连而无间。阴贵甲德起申、乙在未，丙在午，丁在已，三间相连而无间，以其随贵人在天，故曰“天上三奇”，十干...
...“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见...
...近代科学追求的是自然规律。这样一种划分就使传统文化与近（现）代科学泾渭分明了。传统文化求理，不求自然规律，那么，这个理又是什么呢？杨教授解释这个“理”就是一种“精神”，一种“境界”。那么，这个“精神”，这个“境界”又是指的什么呢？难道科学没有...
...公主院中，是为穿窬之盗也。”石铎说：“实不相瞒，我三人白天看马士杰能为出众、夺了都会总之爵位，我们怀疑他是现在保了彭大人的龙山公道大王马玉龙。我们虽未见面，但久闻其名，此人也使宝剑。因此散了酒宴之后，我们商议，叫杨坤到帅府哨探。他换上夜行衣走...
...上界为头部的下界，即下颌骨下缘、下颌角、乳突尖。下界为胸部和上肢的上界，即胸骨颈静脉切迹、胸锁关节、锁骨上缘和肩峰。两侧以斜方肌前缘和脊柱颈段前方与项部分界。...
...原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。 唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。 正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵...
...。”复云：“恁么也不得，不恁么也不得，然后没交涉。”三员无事道人中，要选一人为师，正是这般生铁铸就的汉，何故？或遇恶境界，或遇奇特境界，到他面前，悉皆如梦相似，不知有六根，亦不知有旦暮。 直饶到这般田地，切忌守寒灰死火，打入黑漫漫处去，也...
...潮州府邹士龙、刘伯廉、王之臣三人相善，情同管鲍，义重分金。后士龙、之臣二人同登乡荐，共船过京会试。士龙到船，心中悒怏。之臣慰之曰：“大丈夫所志在功名，离别何足叹！”士龙曰：“非为此也。贱内怀有十月之娠，屈指正月临盆。夫妇之情，故不放心耳。...
...国语辞典 夫婦。因婚姻而成眷屬。 永樂大典戲文三種．小孫屠．第五出：「夫妻是宿緣，當與你作宛轉，放下心腸休憂，管教你成姻眷。」 西遊記．第三十一回：「陛下的駙馬，是上界的奎星；令愛乃侍香的玉女，因思凡降落人間，不非小可，都因前世前緣，該有...
...①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。 婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，...
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