...国语辞典 婚禮中男女雙方的侍從。 儀禮．士昏禮：「媵御沃盥交。」 賈公彥．疏：「云媵，送也，謂女從者也，即姪娣也。云御，……謂夫家之賤者也。」 侍妾。 後漢書．卷七十五．袁術傳：「及竊偽號，淫侈滋甚，媵御數百，無不兼羅紈、厭粱肉。」...
...〔古文〕𤕝𧧿《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，𠀤音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。 ...
...之国三十，七十里之国六十，五十里 之国百有二十，凡二百一十国，名山大泽不以封，其余以为附庸间田。八州，州 二百一十国。天子之县内，方百里之国九，七十里之国二十有一，五十里之国六 十有三，凡九十三国。名山大泽不以�分，其余以禄士，以为间田。凡...
...汉文念中人之产，晋武焚外国之裘，皆抑止於有馀，匪谦让於当分。以今比古，无德而称。况圣作物睹，著自格言，上行下效，存以理体。陛下以农桑未�，军务犹虞，思维富教之繇，率先俭约之化。康宁之福，莫尚於此！臣等备位宰臣，职当毗赞，恐圣烈无纪，臣下未知...
...，进士出身，前试大理评事，历河东、郑滑、�宁三府掌记。夫人在室以孝敬奉亲为淑女，既嫁以柔和从夫为顺妇，及主家以慈正训子为贤母。故敏中遵其教，饬其身，升名甲科，历聘公府，以文行称於众，以禄养荣於亲。虽自有兼才，然亦由夫人训导之所致也。夫人以...
...◎ 明� 明�，贞观初沙门。 ◇ 决对傅奕废佛僧事表 僧明�言：�闻三皇统天，五帝御�，道含宏而远大，德普覆而平均。敷善教以训民，布慈心而育物。逮乎中古，其道弗亏。故汉武钦明，见善而弗及；显宗睿哲，体道而弗多。遂能纡屈尊仪，甘泉礼金人之瑞...
...索笔题诗云：� �气余三五喘，花剩两三枝。 话别一樽酒，相邀无后期。� � 因教小童曰：“为我持此出宣扬亲仁已来，逢见新第郎君及举人，即呈之云：‘曲中颜家娘子将来，扶病奉候郎君。’”因令其家设酒果以待。逡巡至者数人，遂张乐欢饮。至暮，...
...凡祭祀，百物之神，鼓��舞者。”《舞师》：“掌教��舞，帅而舞社稷之祭祀。”女巫：“掌岁时祓除旱�，则舞雩。”盖��之为言，祓也。社稷及百物之神，皆为民祓除，故以��舞舞之。然则教国子以是责之，保社稷故也。郑司农曰： “��舞者，全羽；...
...，入学鼓箧，孙其业 也；夏楚二物，收其威也。未卜�不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也， 幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事， 士先志。”其此之谓乎。 大学之教也时，教必有正业，退息必有居。学，不学操缦...
...者，自然教於公宫可知也。云“教以妇德、妇言、妇容、妇功”者，《昏义》文，郑彼注云：“妇德，贞顺也。妇言，辞令也。妇容，婉娩也。妇功，丝麻也。”云“宗室，大宗之家”者，案《丧服小记》“继别为宗”，谓别子之世�长子族人来宗事之者，谓之宗者，收族...
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