晢的详细解释_新华字典"晢"字的意思_汉语字典晢的解释

...(形声。从日,折声。本义:明亮;光明) 同本义 [bright] 晢,昭明也。——《说文》。 明星晢晢。——《诗·陈风·东门之杨》 其少进也,晢兮若姬,扬袂鄣日,而望所思。——《文选 ·宋玉·高唐赋》 又如:晢明(质明,天刚亮的时候);...

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渔家傲·雪里已知春信至译文及注释_【古诗文大全】

...译文 白雪皑皑,满眼银色世界。就在这银色的世界里,一树寒梅点缀其间。那覆雪悬冰的梅枝,晶莹剔透,别在枝头的梅花,丰润洁。就是从这傲雪而放的梅花,人们才知道了春天就要到来的消息。梅花含苞初绽,娇美可怜,芳气袭人,就像庭院里刚刚出浴,换了...

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“媞”字的康熙字典_康熙字典媞的解释_康熙字典媞的意思

...,一曰姘黠。一曰江淮閒謂母曰媞。 又《集韻》待禮切,音弟。草子名。《爾雅》薃,侯莎,其實媞。註引《夏小正》曰媞者,其實。 又《集韻》得懈切。《揚子·方言》媞,欺嫚也。 又陟嫁切,音吒。義同。 考證:〔《夏小正》媞薃也。薃也者,莎䔺也,媞也...

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大针_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...①九针之一。针体粗长而尖微圆。《灵枢·九针论》:“大针,取法于针,其微员,长四寸。主取大气不出关节者出。”②指火针。《针灸聚英》:“火针以火烧之可用,即九针中之大针是也。”《针灸大成》又名燔针。...

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势备·孙膑兵法

...故曰,阵而不战,剑之为阵也。剑无,虽孟贲[ 之勇] 不敢囗囗囗。阵无,非孟贲之勇也敢将而进者,不知兵之至也。剑无首铤,虽巧士不能进囗囗,阵无后,非巧士敢将而进者,不知兵之情者。故有有后,相信不动,敌人必走。无无后,..券不道。何以知...

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第二一八回 破镜重圆夫妻相见 比武招亲再定多_《彭公案》

...话说刘云同马玉龙在一处喝酒,说:“马大人武艺超群,必然文才出众。”马玉龙说:“只是粗通翰墨。”刘云说:“那日我有一友,在一处喝酒,他偶然出一对联,在座的四五个人都未能对上。”这时,他就把文房四宝拿了出来,说有一张字柬,请大人观看。马玉龙接...

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第二十三回 孟家庄容得志 金钱山文采谋反_《八美图》

...方爷闻知国舅之言,即刻移文到嘉兴,着地方官查明昭容之母,送到京中。又批驳柳涛案件冤情,令府县官再行提讯明白。此话暂且按下。且说宋文采到了山西金钱山,山中原有三名草寇,一名雷天必,一名郭飞鹏,一名高冲,向与宋文采兄弟结为八拜之交。以后在这...

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孙膑兵法:势备_兵家_【文学360】

... 何以知剑之为〔陈〕(阵)也?旦莫(暮)服之,未必用也。故曰:陈(阵)而不战,剑之为陈(阵)也。剑无封(),唯(虽)孟贲〔之勇〕,不敢〔斗臧获〕;陈(阵)无蜂(),非孟贲之勇也,敢将而进者,不智(知)兵之至也。剑无首铤,唯(虽)巧士不能...

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《威德》原文-出自《慎子》_法家_【文学360】

...圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。百姓之于圣人也,养之也,非使圣人养己也,则圣人无事矣。毛嫱、西施,天下之至也。衣之以皮倛,则见者皆走;易之以元緆,则行者皆止。由是观之,则元緆色之助也...

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《殊路》原文-出自《盐铁论》之卷五_史书_【文学360】

...” 4、殊路:文学曰:“非学无以治身,非礼无以辅德。和氏之璞,天下之美宝也、待礛诸之工而后明。毛嫱,天下之人也,待香泽脂粉而后容。周公,天下之至圣人也,待贤师学问而后通。今齐世庸士之人,不好学问,专以己之愚而荷负巨任,若无橶舳,济江海而遭...

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