内经云．上虚则眩．又云．肾虚则高摇髓海．不足则脑转 耳鸣 ．皆指不足而言仲景论眩．以 痰饮 为先．丹溪宗河间之说．亦谓无痰不眩．无火不晕．皆指有余而言．前圣后贤．何其相反至此．不知此症不离于肝．经云．诸风掉眩．皆属于肝．此风非外来之风．指厥阴风木而言．厥阴风木．与少阳相火同居．厥阴气逆．则风生而火发．故河间以风火立论也．风生必挟木势而克土．土病则聚液而成痰．
（为湿土纯阴之脏也．病入太阴．从阴化者多．从阳化者少） 何谓太阴之邪从阴化． 伤寒 论云． 腹满 吐食．自利不渴．手足自温．时腹自痛是也宜 理中汤 何谓太阴之邪从阳化．伤寒论云．发汗复不解 腹痛 ．急下之．宜 大承气汤 是也．又曰．腹满而痛．） 桂枝加大黄汤 主之．
眼目一症．古有五轮八廓及七十二症之辨．其实不足凭也业是科者．庸妄固无论已．而高明之士．于实症．则曰风曰火．于虚症．则曰肝血少曰肾水衰．言之亲切有味．而施治则毫无少效．且以增病．余历数交游．凡 目痛 者．无不因医而致瞽．即有一二幸免者．原为轻浅之病．即不服药亦愈．于医固无与也．盖此症除风火赤肿外障等症．外而一切目视无光及昏黑倦视等症．皆为阳虚．心肺为上焦之阳．
寒热往来有定候．一日一发者邪浅．二日一发者邪深．三日一发者邪更深．先寒后热者为顺．先热后寒者为逆．自子至午发者为阳．自午至子发者为阴．单寒无热者名牡疟．为纯阴病．单热无寒者为瘅疟．为纯阳病．疟病因劳而发者名劳疟．因食而发者名食疟．更有鬼疟为祟病．瘴 疟疾 感岚气而成．种种不同．总以少阳一经为主．以少阳居阴阳之界．偏阴则寒多．偏阳则热多．阴阳俱病．则寒热等．单
（肾中水火同具邪伤其经或从水化而为寒．或从火化而为热．二症俱以脉沉细但欲寐为何谓少阴之邪从水化而为寒．曰脉沉细而微但欲寐．背 恶寒 口中和 腹痛 下利清谷． 小便 白是 少阴病寒邪始伤是当无热．而反 发热 ．为太阳之 阳外呈．脉沉．为少阴之生气不升． 恐阴 太阳 以上交阴阳法． 少阴病．自始得以至于二三日．俱无里症．可知太阳之表热．非汗不解．而又恐伤汗以伤肾
梦而遗者．相火之炽也．宜 封髓丹 ．无梦而遗者．心肾之虚也．宜 金锁固精丸 ．然肝主疏泄． 肝火 大盛．宜暂用 龙胆泻肝汤 ．肝魂不守．宜多服 二加龙骨汤 ．肝热胆寒．宜 温胆汤 ．加 人参 茯神 枣仁 莲肉 ．精之蓄泄．无非听命于心． 威喜丸 ．平淡而神奇． 四君子汤 加 远志 ．亦补养得法．徒用补肾及固涩之药．无益也．然此症．必须清心寡欲．静养年余方效．
臌症．多是气虚中满．误服枳朴宽胀之药所致．属实者少．属虚者多． 臌症属实者．其来必暴．有气血食饮寒热虫之别．辨症详于心腹九种之中．唯饮气两胁痛有 水气 ．或呕清水．宜后三方．酌其虚实．加减用之． 备急丸 ．（五十三） 五积散 ．（四十二） 平胃散 加减．照前血臌．加 川芎 桃仁 ．虫臌去 甘草 ．加 黄连 榧子 干姜 ．或另服 乌梅丸 四十九日． 臌病属虚者
（修园新订） 程山龄云．时疫之症．须知有来路两条．去路五条．何谓来路两条．疫有在天者．在人者．如春应温而反寒．夏应热而反凉．秋应凉而反热．冬应寒而反温．非其时而有其气．自人受之．皆从经络而入．或为 头痛 发 热咳 嗽．或颈肿发？大头风之类．斯在天之疫也．若一人之病．染及一室．一室之病．染及一乡．以及阖邑．病气秽气．互相传染．其气从口鼻而入．其见症．憎寒壮热．
（肿者．皮肤肿大也．胀者．心 腹胀 满也．臌者．心腹痞满．而四肢瘦小．昔人谓之蛊肿症．从来有气肿 水肿 之辨．内经以按之 而不起者为气．即起者为水．后医多反其说．然气滞水亦滞．水行气亦行．正不必分．总以不起为肿甚．即起为肿轻．肾囊及茎中肿．大多死． 脉本沉． 若浮而弦．宜发汗． 若浮而鼓指有力．宜 越脾汤 ． 若浮在皮外．多死． 若沉而紧．宜 麻黄 细辛 附
普明子曰．瘰 者．肝病也．肝主筋．肝经血燥有火．则筋急而生瘰 ．多生于耳前后者．胆之部位．胆与肝相表里．其初起．即宜 消瘰丸 消散之．不可用刀针．及敷溃烂之药．若病久已经溃烂者．外贴 普救万全膏 ．内服 消瘰丸 ．并 逍遥散 ．自无不愈．更宜戒恼怒．断煎炒及发气闭气诸物．免致脓水淋漓．渐成虚损．患此者可毋戒欤．（新采）消瘰丸． 此方奇效．治愈者不可胜计．予亦
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