脾病者，上下不宁，何谓也？脾上有心之母，下有肺之子，心者，血也，属阴，肺者，气也，属阳。脾病，则上母不宁；母不宁，则为阴不足也；阴不足，则 发热 。又，脾病则下子不宁，子不宁，则为阳不足也，阳不足，则发寒。脾病，则血气俱不宁，血气不宁，则寒热往来，无有休息，故脾如疟也。谓脾者，土也，心者，火也，肺者，金也。火生土，土生金，故曰上有心母，下有肺子，脾居其中，病...
...，前缘广圆，吻中长，约为头长的1/4。眼长圆形，无瞬膜。 鼻孔 中大，下侧位，前鼻瓣后部圆，突出。口宽大，广弧形， 下唇 褐发达，褐沟后延。上下颌牙侧扁，上颌无小齿头1-3个。下颌正中牙1个，其中央无齿头，两侧各具小齿头3个；下颌每侧6牙，牙梳状，具5-6齿头。喷水孔小，圆形，上侧位，距第1鳃孔比距眼为近。鳃孔7个，宽大，下部伸达腹面，向后渐小，最后1个位于...
走马胎 Zǒu Mǎ Tāi 别名 血枫、山鼠、山猪药、走马风、大发药、九丝马、马路 功效作用 祛风 湿； 活血止痛 ； 化毒 生肌。主 风湿痹 痛； 产后血瘀 ； 痈疽 溃疡 ； 跌打 肿痛 英文名 始载于 《 生草药性备要 》 毒性 归经 药性 温 药味 辛 【中文名称】走马胎 【来源】本品为紫金牛科植物走马胎Ardisia gigantifolia s...
腹中上下诸痛，寒热虚实，皆能致之。温清消补，及发表攻里诸法，皆所以止痛，故止痛无定方也。今因《医学真传》部位分析清楚，亦是认证之快捷方式，故全录之。噫！《金匮》诸法，何等精详，十载研穷，致讥迂阔。今亦穷而知返也。然古圣贤章程，终不敢废，编中所录，虽曰从时，亦从纯而不从拜乎上之道也。
（素问至真要大论） 帝曰∶方制君臣何谓也？岐伯曰∶主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使，非上下三品之谓也。（主病者，对证之要药也，故谓之君。君者，味数少而分两重，赖之以为主也。佐君者谓之臣，味数稍多而分两稍轻，所以匡君之不迨也。应臣者谓之使，数可出入而分两更轻，所以备通行向异之使也。此则君臣佐使之义，非上下三品如下文善恶殊贯之谓。使，去声。）帝曰∶三品何谓？岐...
...卷，奎壁角轸天地之门户说。） 夫候之所始，道之所生，不可不通也。 （此五天五运，即气候之所始，天道之所生也。） 帝曰∶善。论言天地者，万物之上下，左右者，阴阳之道路，未知其所谓也。 （此所以辨六气也。论，即《天元纪大论》，见前章；及《阴阳应象大论》，见阴阳类第一。） 岐伯曰；所谓上下者，岁上下，见阴阳之所在也。 （上，司天也。下，在泉也。岁之上下，即三阴三阳...
...） 帝曰∶天地之气，盈虚何如？岐伯曰∶天气不足，地气随之，地气不足，天气从之，运居其中而常先也。 （天气即司天，地气即在泉，运即岁运。岁运居上下之中，气交之分，故天气欲降，则运必先之而降，地气欲升，则运必先之而升也。） 恶所不胜，归所同和，随运归从而生其病也。 （此亦言中运也。如以木运而遇燥金司其天地，是为不胜则恶之。遇水火司其天地，是为同和则归之。不胜者受...
焠胎寒 ， 焠法 之一。用灯火治疗 新生儿 胎寒 证的方法。《 厘正按摩要术 》：“小儿生一二日内， 面青 唇白，不乳不啼，肢冷拳缩或 腹痛 啼哭不已，皆胎寒也。用灯火于 囟门 、眉心、脐心各一燋，脐旁四围六燋，左右足跟两旁各一燋，共十五燋，声音不出者， 肺俞 二燋，左右 少商穴 各一燋。”
...可防病，而且对许多慢性病如糖尿病、肾炎、高血压、冠心病、肺心病等，都有辅助治疗作用，所以揉腹是自我养生保健的最好方法之一。 揉腹的意义 通和上下调理阴阳 揉腹可通和上下，调理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百症。现代医学认为，揉腹可增加腹肌和肠平滑肌的血流量，增加胃肠内壁肌肉的张力及淋巴系统功能，从而加强对食物的消化、吸收，明显地改善大小肠的...
...身亦然。《内经》运气主病，凡属少阴君火，即与太阴湿土一类同推，不分彼此。而太阴司天，湿淫所胜，平以苦热，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之，治湿之法则然矣。下文即出治热之法云∶湿上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故而止，可见湿淫而至于上甚，即为热淫，其人之汗，必为湿热所郁，而不能外泄，故不更治其湿，但令汗出如其故常，斯热从汗散。其上甚之湿，即随之俱散耳。观于《内...
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