却说男子登仙，光拜金公；女子登仙，先拜金母。一日，何仙姑见诸仙友曰：“往者金公奋诞，众女仙亦往称觞，今金母寿诞在迩，众友亦将往为祝寿乎？”钟离、采和曰：“我辈虽各有所统，然大礼所在，凡在天者，皆言往贺，吾等安可不往。但用无佳物以为敬耳。”张果老曰：“彼居极乐之乡，何物不备？必得名人之文以寿之，亦不落于俗套。”铁拐曰：“此言正是。”洞宾曰：“他人之文不足为奇，
...官员，各处寻访，如送出驸马还朝，加封升赏。”天子准奏，预行各省各州府县，四门悬挂榜文，寻访驸马，又命刑部左堂伍福领旨，出了朝门，传齐兵将巡访法场，将史通碎剐斩乞示众。 忽有兵部左侍郎刘锐将山海关告急表章呈上，天子看罢大惊道：“来贼叛乱边界，若不早出，必有后患。那位卿家与寡人去擒米贼？”吴兰出班奏道：“臣个个愿往领将士除米贼。” 天子道：“爱卿受了两载辛苦，征...
...约同恩县唐老爷，率领两县人役，将大爷硬诬为盗，打得筋骨寸伤；彼时，小的在后园出恭，多亏店小二通信，越墙逃脱；欲回江南，送信徐大爷、鲍老爹，生法救主；已行三十里，在林内歇息，想投江南，但相隔千里，身边分文全无，如何能行？意欲林中寻死，又料大爷不知，反道我忘恩负义，又不知逃奔何处去了！实在无奈，仍回历城自投，与主人同死；将到历城，路遇大爷堂兄宾王和尚，要去拜见狄...
...墓茔，剐出二贼之心血和祭酒，用泄终天之忿，隐慰忠魂，庶使臣等得尽人子之余哀，永荷圣人之大德。伊子赵怿思、伊子胡彪，倚父作威，横行乡里，种种不法，一死不足以蔽辜。臣请准情定罪，重惩奸顽。又有渎者：二贼欺罔先帝，残害忠良。当戮臣父之时，臣等甫三岁，幸有义仆张洪救出臣张昆。义将李忠与子替死，义将童喜因此得救臣曹昆，艰难抚育，恩等再生。臣等跪乞天恩，钦与旌扬，以彰忠...
...”严嵩道：“只须止得他不回京，又何惜略动纸笔？足下且说，看是如何。”居正道：“将计就计。目下湖南一带，地方不靖，匪类连党，白昼横行，官兵亦无法可治。明日丞相可将海瑞奏本一并申奏，兼道湖广利害，非海瑞前往不可。目今安南贡物将次解京，可以无庸海瑞督解，着其就近前往三楚镇抚。若是皇上准了，那时丞相即着委兵部官员飞驰前往，拦住海瑞不必进京，就往三楚镇抚。若海瑞不能进...
【125】太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬， 小便 不利者，为无血也，小便自利，其人如狂，血证谛也， 抵当汤 主之。 身黄，脉沉结，少腹硬，是皆血瘀之脉证。血司于肝，血结木郁，贼伤己土，则发黄色，缘木主五色，入土为黄故也。然使小便不利，则三者乃膀胱湿热之瘀，是 茵陈 五苓证，非血证也，小便自利，其人如狂，血证已谛，故宜抵当。
目有临卧而不见物者何也？ 答曰∶雀盲，含糊模棱，非至理也。宜先 服苍术 猪肝散 、 蛤粉散 。 苍术猪肝散 苍术 （米泔浸，炒，八两） 谷精草 （一两） 共为末，用 猪肝 一具煮烂，同前药为末，米饮下，食后服，或酒下。 蛤 粉散 蛤粉 （一两） 夜明沙 （一两五钱） 黄蜡 化开为丸，如 枣子 大，用 猪肝 一具，入丸于内，麻线扎， 井水 煮热，乘热熏眼至温，
...虚道友！尔等把一凡夫误送性命，汝心安乎？既是高明道德之士，来会吾阵，便见玉石也。”燃灯乃命慈航道人：“你将定风珠拿去破此风吼阵。”慈航道人领法旨，乃作歌曰：“隐自玄都不计春，几回沧海变成尘；玉京金阙朝元始，紫府丹霄悟道真。喜集化成年岁鹤，闲来高卧万年身：吾今已得长生术，未肯轻传与世人。” 话说慈航道人谓董全曰：“道友！吾辈逢此杀戒，尔等最是逍遥，何苦摆此阵势...
断云： 蝇蚋抱冤迎马首，贼徒处决事昭彰。 包公案牍明如镜，千载攸扬姓字香。 话说包公按视治下，公事明白，有冤者洗雪之，无冤者鞠放之，百姓欢悦，歌声满途。临起程，济南父老、公吏，皆送出南门，设饯席于岸上。包公酒至半酣，谓众父老云：“我奉上命巡视府县，亦只为民情有不能达者，故有此行。汝等吾民，今后各安生业，毋作非为。有子孙者教之事诗书，有田业者教之事畎亩，莫如日
...制度、名物、方言、奇字，可以一览而周知。其有助于后学多矣。 辽之初兴，与奚、室韦密迩，土俗言语大概近俚。至太祖、太宗，奄有朔方，其治虽参用汉法，而先世奇首、遥辇之制尚多存者。子孙相继，亦尊守而不易。故史之所载，官制、宫卫、部族、 地理 ，率以 国语 为之称号。不有注释以辨之，则世何从而知，后何从而考哉。今即本史参互研究，撰次《辽国语解》以附其后，庶几读者无龃...
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