养 气_中医文化中医思考_【中医宝典】

...个“气功大师”应运而生,据说他们行将造福 人类 ,并且指点下个世纪的人类生活。 有一天,一位久不见面的朋友,忽然登门,侃侃说“气”。朋友道,他现在已经真气贯注,通了任、二脉,行气时但感全身凉爽,百骸宣畅而无阻滞,所以诸邪不侵,几年来,全不曾有过什么疾病。看看这位老朋友,脸色果然滋润,眼神果然清澈,声音果然气韵充沛。 又有一天,有朋友来论“气” ......

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月信信号的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...事发生延后或量少,脾不统血则 月经过多 ,说明月信与肝、脾功能的正常亦同样相关。此外,月信与经脉有也有密切联系,其中尤与奇经八脉中的冲、任、脉更为相关。冲、任、督皆起于胞中,一源而三岐,“冲为血海”,“任主胞宫”,督脉其别络循阴器,督脉主一身之阳,任脉主一身之阴,带脉“络胞而过”,“冲、任、督三脉,同起而异行,一源而三岐、皆络于带脉”。故冲、任、督、带四脉...

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卷之二十四心集雜證謨_《景岳全书》

...於腸胃,多寒則腸鳴飧泄,食不化,多熱則溏出糜。 舉痛論曰:寒氣客於小腸,小腸不得成聚,故後泄腹痛矣。怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄,故氣上矣。 經篇曰:脾所生病,心下急痛,溏,瘕,泄。肝所生病,胸滿嘔逆,飧泄,狐疝。 宣明五氣篇曰:大腸小腸為泄。 厥論曰:少陰厥逆,虛滿嘔變,下泄清。 太陰陽明論曰:食飲不節,起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,入五臟則?滿閉塞,...

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养 气_【中医宝典】

...许多个“气功大师”应运而生,据说他们行将造福人类,并且指点下个世纪的人类生活。 有一天,一位久不见面的朋友,忽然登门,侃侃说“气”。朋友道,他现在已经真气贯注,通了任、二脉,行气时但感全身凉爽,百骸宣畅而无阻滞,所以诸邪不侵,几年来,全不曾有过什么疾病。看看这位老朋友,脸色果然滋润,眼神果然清澈,声音果然气韵充沛。 又有一天,有朋友来论“气” ......

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卷之一入集傳忠錄上_《景岳全书》

...,故復命為傳忠錄。 陰陽篇凡診病施治,必須先審陰陽,乃為醫道之綱領。陰陽無謬,治焉有差?醫道雖繁,而可以一言蔽之者,曰陰陽而已。故證有陰陽,有陰陽,藥有陰陽。以證而言,則表為陽,裏為陰;熱為陽,寒為陰;上為陽,下為陰;氣為陽,血為陰;動為陽,靜為陰;多言者為陽,無聲者為陰;喜明者為陽,欲暗者為陰。陽微者不能呼,陰微者不能吸;陽病者不能俯,陰病者不能仰。以脈...

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卷之四十謨集小兒則上_《景岳全书》

...清冷吐瀉,無熱無煩,惡心喜熱者是也,凡此四者,即表裏寒熱之證,極易辨也。然於四者之中,尤惟虛實二字最為緊要,蓋有形色之虛實,有聲音之虛實,有息之虛實,如體質強盛與柔弱者有異也,形色紅赤與青白者有異也,聲音雄壯與短怯者有異也,脈息滑實與虛細者有異也,故必內察其脈候,外觀其形氣,中審其病情,參此數者而精察之,又何虛實之難辨哉。必其果有實邪,果有火證,則不得不為...

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论疝不当专属肝经病_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...,属足厥阴肝经部,是受疝处也。故凡疝,非肝木受邪,则肝木自甚,皆属肝经,因立七疝之名,曰∶寒、水、气、狐、筋、血、 ,治多用下法。丹溪以来,皆宗其说,而亦未得也。夫前阴小腹间,乃足三阴、阳明,冲、任、三脉所聚,岂得独以厥阴经为言?但如本篇六疝,皆兼言风者,本非外入之风,风属肝,肝主筋,故凡病各经之疝,谓其病多在筋,皆挟肝邪则可,若谓必在厥阴一经,则不可也。

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萹蓄_《神农本草经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...一名萹蔓(《御览》)。 《名医》曰:生东菜,五月采,阴干。 案《说文》云:萹,萹(上艹下左工右几)也,(上艹下左工右几),萹也,(上艹下左氵右毒)水萹,(上艹下左氵右毒),读若。《尔雅》云:竹萹,蓄。郭璞云:似水藜,赤茎节,好生道旁,可食,又 杀虫 。《毛诗》云:绿竹猗猗。《传》云:竹,萹竹也。韩诗云:,(上艹下左氵右毒),萹(上艹下左工右几)也,石经同。

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足太阳膀胱经穴_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 医宗金鉴 》等书载述,足太阳膀胱经所属穴计有:睛明、攒竹、眉冲、曲差、五处、承光、通天、络却、玉枕、天柱、大杼、风门、肺俞、厥阴俞、心俞、俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、气海俞、大肠俞、关元俞、小肠俞、膀胱俞、中膂俞、白环俞、上髎、次髎、中髎、下髎、会阳、附分、魄户、膏肓、神堂、譩嘻、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边、...

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论疝不当专属肝经病_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,属足厥阴肝经部,是受疝处也。故凡疝,非肝木受邪,则肝木自甚,皆属肝经,因立七疝之名,曰∶寒、水、气、狐、筋、血、 ,治多用下法。丹溪以来,皆宗其说,而亦未得也。夫前阴小腹间,乃足三阴、阳明,冲、任、三脉所聚,岂得独以厥阴经为言?但如本篇六疝,皆兼言风者,本非外入之风,风属肝,肝主筋,故凡病各经之疝,谓其病多在筋,皆挟肝邪则可,若谓必在厥阴一经,则不可也。

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