少阴水脏，病则脉沉而 恶寒 ，若始得之时，脉已见沉而反觉 发热 者，是少阴脏病而太阳经证未解也。宜 麻黄附子细辛汤 ， 麻黄散 太阳之经， 附子 温少阴之脏， 细辛 降肾气之逆也。 凡少阴病，得之二三日内，表证未解者，宜 麻黄附子甘草汤 ，微发其汗。以二三日里证未成，而表证未解，则脏阴愈郁而愈盛，故以 附子 暖其水， 甘草 培其土， 麻黄 发微汗以解表也。 ...
盖太阳病脉似少阴，少阴病证似太阳，所以谓之反，而治当异也。今深究其旨，均自脉沉 发热 ，以其有头疼，故为太阳病，脉当浮，今反脉不浮而沉者，以里虚久寒，正气衰微所致。今身体疼痛，故宜救里，使正气内强，逼邪外出，而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒，则见脉浮，而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热，以其无头疼，故名少阴病，当无热，今反寒邪在表，但皮肤郁闭而为...
结胸 者，异日之阳明，今日下早而成者也。胃腑燥热，汗亡其阴，则成阳明，胸膈湿热，下陷其阳，则成结胸。若迟延数日，湿被燥夺，表寒已解，腑热既实，一下而愈，何至于此。故太阳而见阳明之证，宁迟迟而用承气，勿匆匆而用陷胸。盖结胸乃阳明之坏病也，阳明之病在腹，结胸之病在胸，承气泻下焦之燥热，陷胸泻上焦之湿热，高下不同，燥湿亦异也。
太阳病，风则 桂枝 ，寒则 麻黄 ，乃有风寒双感之证，爰垂桂麻各半之方，营卫兼发，风寒俱去。脉法：风则伤卫，寒则伤营，营卫俱伤，当发其汗，此之谓也。若夫风多而寒少，则有桂二麻一之剂，仍是各半法度，因病而小变者也。至于 内热 微而表寒轻，桂麻各半之法，不相合矣，用 桂枝 之二越婢之一，微宣表寒，而轻清里热，此颇似 大青 龙法，而实亦不同，义更妙也。则桂麻各半，...
汗后表虚漏泄恶风 恶寒 太阳经病，土负水胜，则入少阴肾脏。如汗后漏泄不止，表疏恶风， 小便 艰难，四肢微急，屈伸不柔者，此汗泄而阳亡也。经络之阳，根于肾水，宜 桂枝加附子汤 ，以培阳根也。若汗后表病不解，反恶寒者，亦汗亡营中之阳也。宜 芍药甘草附子汤 ， 甘草 培土， 芍药 敛营， 附子 温肾 水而暖营血也。若下后复汗，身体振寒，脉候微细，以下亡其里阳，汗亡...
伤寒 一证．古称大病．而太阳一经．其头绪之繁多．方法之庞杂．又甚于他经．是以辨之非易．然非不可辨也．盖太阳之经．其原出之病．与正治之法．不过二十余条而已．其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也．假使治伤寒者．审其脉之或缓或急．辨其证之有汗无汗．则从而汗之解之．如 桂枝 、 麻黄 等法则邪却而病解矣．其或合阳明．或合少阳．或兼三阳者．则从而解之清之．如 葛根...
太阳经病，而兼 内热 ，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且...
太阳少阳合病时．亦须下利更何疑．下利 黄芩汤 可用．若呕还加 半夏 奇． （仲景云．太阳少阳合病．自下利者．与 黄芩汤 ．若呕者． 黄芩加半夏生姜汤 ．）
【24】太阳病，初服 桂枝汤 ，反烦不解者，先刺风池，风府，却与 桂枝汤 则愈。 风池，足少阳穴。风府，督脉穴，在项后，大椎之上。督与太阳，同行于背，而足少阳经，亦行项后，两穴常开，感伤最易。感则传之太阳，太阳 中风 之病，皆受自两穴。 服桂 枝汤，风应解矣，反烦不解者，风池、风府必有内闭之风不能散也，先刺以泻两穴之风，再服 桂枝 ，无不愈矣。
太少并病证有二．汗下差之皆致毙． 头痛 眩冒如 结胸 ．误若汗时谵语至．肺俞肝俞皆可刺．谵语却刺期门是． （仲景一证云．太阳少阳并病．头痛眩冒．时如结胸．心下痞硬．当刺肺俞肝俞．不可发汗．发汗则谵语脉弦．五日谵语不止．当刺期门．） 颈项强时刺大椎．此候在心当切记． （一证云．太少并病．心下硬．颈强而眩者．当刺大椎．肺俞．肝俞．慎勿下．）
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